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宋绍熙本春秋公羊传解诂

十二卷。汉何休(129-182)撰。何休字邵公,东汉任城樊(今山东济宁境)人,著名经学家,为董仲舒的四传弟子。精研六经,尤其通《公羊春秋》。据《后汉书·儒林传》称何休“质朴讷口,而雅有心思”,曾以列卿子诏拜郎中,因非其所好,辞病而去,“不仕州郡,进退必以礼”。太傅陈蕃征辟他参政。陈蕃失败后,何休受连累罢官。于是他以十七年时间撰成《春秋公羊传解诂》,又注《孝经》、《论语》以及风角七分。他还借《春秋》批评汉代政事,共六百多条,深得《春秋公羊传》本意。何休又精通历算。他与老师、博士羊弼追述今文经学家李育的遗说,借《公羊春秋》驳难《左传》和《穀梁传》,著有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》。东汉末党锢解禁,何休被辟为司徒。群臣推荐何休“道术深明,宜侍帷幄”,但当权者不喜欢他,于是他拜议郎,再迁谏议大夫。光和五年(182)去世,终年五十四岁。所著《春秋公羊传解诂》合经传于一编,废章句之学,依胡毋子都条例为《公羊传》定三科九旨之例,此外,又有五始、七等、六辅、二类,《公羊传》从此成为有条例的经学。《四库全书总目提要》称何休“但释传而不释经”,此言不确。考《春秋公羊传解诂》,何休不注有传之经,而对无传之经则加以注释。《春秋公羊解诂》对后世《春秋》公羊学影响深远。两宋以后,该书往往与徐彦《春秋公羊疏》合刻在一起,单行本很少。宋绍熙年间余仁仲万卷堂有《春秋公羊传解诂》单刻本,共十二卷,按《春秋》十二公,每公一卷。每章附音义,每卷末有经传注及音义字数,又记“余氏刊于万卷堂”或“余仁仲刊于家塾”等字,十一卷、十二卷末记“仁仲比校讫”,卷首载何休自序,序末有绍熙辛亥孟冬朔日建安余仁仲题记。原本旧藏扬州汪士钟问礼堂,清道光四年(1824)影摹付刊。该本原系余仁仲据家藏监本及江浙官本参校付梓,颇多厘正。与流行的注疏本异同颇多,而往往以此本为优。因此,该本具有很高的校勘价值。

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