记作业>历史百科>四库百科>小嫏嬛馆丛书十二种

小嫏嬛馆丛书十二种

七十四卷。清陈乔枞(1809-1869)撰。陈乔枞字朴园,一字树滋,闽县(今福建闽侯)人。道光举人。曾任江西临江、抚州知府。其父陈寿祺曾被阮元聘入“诂经精舍”,后又主讲泉州清源书院、鳌峰书院。擅长辑佚古籍,喜收藏,藏书楼名“小嫏嬛”。乔枞承父志,研治经学。《隋书·经籍志》称《齐诗》亡于魏、《鲁诗》亡于西晋,唯《韩诗》存。然《韩诗》于宋政和、建炎年间亦逐渐亡佚。自郑樵后,说《诗》者又多摈弃汉学,务立新义,三家诗则几乎无人问津。宋王应麟《诗考》,搜集齐、鲁、韩三家之诗佚文,进行考核,每条佚文皆注明出处,卷末又别为补遗,以掇拾所阙。但终究多所挂漏,语焉不详。至清代,经学之风大盛,然多研究《毛诗》,研究三家诗者仍然是凤毛麟角。其中宋绵初著《韩诗内传证》,开始了对《韩诗》的研究,然鲁,齐二家之诗尚阙。乔枞之父寿祺曾搜集汉儒旧说,与《毛诗》相印证,与经义相比附,著《齐鲁韩三家诗遗说》,还未完稿便去世了。乔枞继承父志,续著《鲁诗遗说考》,《齐诗遗说考》,《韩诗遗说考》。汉时经有数家,家有数说,学者莫知所从,郑玄目睹当时今古文经学两派互相攻击,各言其是,遂以古文为宗,兼采今文之说以附其意,综合今古文两派观点,自成一家之言,使说诗者略知所归。于是经生皆从郑氏,追随郑学。郑玄笺《诗》,以《毛诗》为主,兼采鲁、齐、韩三家。如《诗·鄘风·君子偕老》曰:“邦之媛也。”郑笺:“邦人所依倚以为援助也。”与《韩诗》“媛”作“援”,训为“助”相合。又如《诗·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”毛传:“以简狄于春分燕至时,与帝祈于郊禖,因而生契。”郑笺:“降,下也。天使下而生商者,谓遗卵,有氏之女简狄吞之,而生契。”此为今文说,以简狄吞燕卵而生契。郑笺不从毛传之古文说,而采三家诗之今文说。郑玄说诗,择善而从,见解精辟,高出诸儒之上。陈乔枞搜讨历代旧说,与群书相比较,证明郑玄之说。著《毛诗郑笺改字说》、《诗经四家异文考》、《齐诗翼氏学疏证》、《诗纬集证》、《今文尚书经说考》等书。《小嫏嬛馆丛书十二种》目录:《毛诗郑笺改字说》四卷,《齐诗翼氏学疏证》二卷,《齐诗遗说考》四卷,《鲁诗遗说考》六卷,《韩诗遗说考》五卷,《诗经四家异文考》五卷,《诗纬集证》四卷,《今文尚书经说考》三十二卷,《今文尚书叙录》一卷,《礼记郑读考》六卷,《礼堂经说》二卷,《礼堂遗集》三卷。有清光绪八年(1882)刻本行世。

猜你喜欢

  • 月泉吟社

    一卷。宋吴渭(约1298年前后在世)编。吴渭,字清翁,号潜斋,浦江(今浙江义乌、兰溪两县)人。尝官义乌令。入元后退居吴溪,立月泉吟社。至元二十三年(1286)、二十四年(1287)间,征赋春日田园杂兴

  • 脉因证治

    四卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。一说此书中所载各方如左归丸、右归丸之类,皆出自张介宾《景岳全书》,同时又以古方名之,非为震亨所作。此书为采集《丹溪心法》、《活法机要》、《格致余论》等有关内容编成

  • 朔平府志

    十二卷。清刘士铭修,王霭纂。刘士铭,河北宛平县(今北京丰台区)人,康熙四十四年(1705)举人,初授山西闻喜县知县,后升任大同府同知,雍正三年(1725)特授朔平府知府。王霭,平阳翼城人,进士出身,雍

  • 明堂灸经

    八卷。旧题西方子撰。西方子身世不详。《四库全书》将此书归入宋代著述。书中专论灸法而不言针,受王焘《外台秘要》影响很深。全书分八卷,每卷皆无题名,按人身穴位图分卷。卷一为头、胸、腹正面图,三幅;卷二为手

  • 安溪县志

    十二卷,首一卷,清庄成纂修。庄成,乾隆年间任安溪县知县。安溪之有志,自正德始。后重修于嘉靖八年。三修于嘉靖三十一年汪瑀。四修于顺治十三年。五修于康熙二十年。庄成任县令后,以邑志又数十年未修,故重纂辑成

  • 易义偶存

    一卷。清易慎省撰。易慎省,湖南湘潭人。作者说易以发明义理为主。继承了程子六十四卦皆来自乾、坤二卦的论点,摒弃了朱子卦变之说;继承了来知德易注说,而摒弃了其错综之论。书中于易道渊源,多有阐发,与陈梦雷《

  • 禹贡图说

    一卷。明郑晓(1499~1566)撰。晓字窒甫,号淡泉翁,谥端简。海盐(今属浙江省)人。明代著名学者。嘉靖二年(1523)举进士,授职方主事。稍迁太仆丞,历南京太常卿,召拜刑部右侍郎。俄改兵部,兼副都

  • 春秋攻昧

    一卷。隋刘炫(详见《春秋规过》条)撰,清马国翰辑。刘炫作《春秋规过》、《春秋述义》,又摘各家注之失,作《春秋攻昧》。此书《北史》本传载十卷,《隋书·经籍志》不见著录,《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文

  • 钟台集

    十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊,字德万,福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦,家无全资。为侍讲时,以

  • 高宗肜日

    高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而鸣,祖已训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》。高宗肜日,越有雊雉。祖已曰:“惟先格王,正厥事。”乃训于王。曰:“惟天监下民,典厥义。降年有永有不永,非天夭民,民中绝命。民有不