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尚书读法

五卷。清安吉纂辑。安吉字汇占,江苏无锡人。本书卷首题安高发天柱原编,安吉乃其孙。安吉叙述其祖父治《尚书》大意时说:“篇宗伏生,文从许氏,自为章句。不泥传以书叙及增多之篇,与伏生经不合不可合读。”表明安氏《尚书读法》宗伏生、许慎,而又自为新说。其中不少地方都显示其卓识,如认为《书叙》、《孔传》皆伪等。但其中也有附会不实之处。本书对于经文的诠释略嫌不足,较为粗略。比如《尧典》篇中从“曰若稽古”到“庶绩咸熙”一段,注曰:“此章以整炼胜”;从“帝曰:‘畴咨若时’”到“天禄永终”一段,注云:“此章文势以抑扬胜,以伏案过渡胜”等等,都不是传统的解经之体例,但它注意到了《尚书》文章的某些特点,其注亦极似诗文之评点,且所评极为简括、准确,对于人们研究《尚书》的文学成就,还是很值得借鉴的。本书有嘉庆甲戌(1814年)崇古堂本。

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