尚书释天
六卷。清盛百二撰。盛百二字柚堂，浙江秀水(今浙江省嘉兴县)人，乾隆时举人，官至知县，生卒年不详。此书主要解释《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《洪范》三篇。其推算方法虽然是用西方的算学，但其论述置闰问题，则主要还是以剩余之日置闰月于其间，“然后四时不差而岁功得成”的传统方法。其论曰食，则言所谓“惟德动天，当食不食”之类的迷信说法。此书篇后附有顾祖禹的《方舆纪要分野考》。本书有学海堂本。、
六卷。清盛百二撰。盛百二字柚堂，浙江秀水(今浙江省嘉兴县)人，乾隆时举人，官至知县，生卒年不详。此书主要解释《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《洪范》三篇。其推算方法虽然是用西方的算学，但其论述置闰问题，则主要还是以剩余之日置闰月于其间，“然后四时不差而岁功得成”的传统方法。其论曰食，则言所谓“惟德动天，当食不食”之类的迷信说法。此书篇后附有顾祖禹的《方舆纪要分野考》。本书有学海堂本。、
二卷。宋潘音(1270－1355)撰。潘音字声甫，浙江天台人。自咸淳之末，遭逢世乱，即隐居不仕，题所居曰“待清轩”。入元以后，仍隐遁以终。其集旧无传本。明嘉靖间，其后人从败簏中得遗稿，属徐云卿校定而序
三卷。清韩泰青(生卒年不详)撰。泰青字南月，别号渔津老人，江苏萧山(今属浙江省)人。泰青之父韩仲遹，字绍闻，好学不倦，家有藏书数千卷，圈阅九遍，论著颇富。泰青幼承父学，后又师从蔡柯山、周青崖。所著《说
一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。清代学者陈厚耀曾著《春秋世族谱》，依据《左传》，对春秋时的姓氏源流进行了较为详细的考订，有条不紊，为读者增添了不少方便。宝应李蝶园鉴于其中年月姓字时有伪
四卷。《集外诗》一卷。明袁凯撰。袁凯，字景文，号海叟，华亭(今上海松江)人，生卒年不详。洪武中由举人荐授监察御史，因事为太祖所恶，伪作疯癫，以病免归。少时以《白燕》诗得名，人称袁白燕。其诗学杜甫，重在
十三卷。元彭廉夫(生卒年不详)撰。此书见乾隆钦定《礼记义疏》，杭世骏《续礼记集说》，而系辑自《永乐大典》，为《四库全书》纂修官戴震等所编。考此书卷次可知，卷一《曲礼》谓“礼之委曲细微者”一节，第二行有
三卷。清汪基撰。汪基有《周礼约编》，乙著录。书首汪氏自序称：“今世志学之士，鲜有刘原公、朱掌斋其人，则亦难以全书强之。为拣其什一，以资帖括，亦不得已焉。好古博雅之士，不以此自画，而进而求之，则是编虽约
一卷。明徐官撰。徐官字元懋，吴县(今江苏苏州市)人。徐官是魏校的门人。生卒年与事迹不详。魏校曾作《六书精蕴》，以篆改隶，又以古篆改小篆，穿凿附会。徐官承其师之衣钵，谬为高论，在摹印一事上，动辄引“六书
七卷。《诗集》二卷。明郭文周(约1556前后在世)撰。郭文周，字景复，号东山，福建福安人，生卒年不详。嘉靖二十三年(1544)进士，历中书舍人，改官监察御史，巡按广东，擢顺天府丞。因忤严嵩致仕归。著有
① 一卷。清王夫之(1619－1692)撰。夫之字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人。清著名思想家、学者，著有《读通鉴论》、《宋论》、《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》等。是书以许慎所引《古文
四卷。清盛昱撰。盛昱字伯熙，满洲镶白旗人，生卒年不详。昱为光绪进士，官至祭酒。勤奋博学，莫不周悉，博考诸家，对史学功力颇深，考订经史、中外地舆，尤以熟悉清代掌故见长。著有《郁华阁遗集》、《意园文略》、