十九卷，末一卷。明程禹谟纂。明抄本。卷一总目；卷二历代总图；卷三皇明总图；卷四北直；卷五江南；卷六山西；卷七山东；卷八河南；卷九陕甘；卷十浙江；卷十一江西；卷十二湖广；卷十三四川；卷十四福建；卷十五广东；卷十六广西；卷十七云南；卷十八贵州；卷末九边、图说。卷首列永乐二年(1404)诚意伯序，然书中叙述乃至嘉靖以后，可知其叙为伪托。卷一总目、卷二历代总图，其专论帝都，不涉于全国舆地。卷三皇明总图，乃是古今盛衰形势，与目不合。卷五江南、卷六山西缺佚。总之此书唯有抄本，辗转传抄，固易颠倒残佚。其纂写首则注意帝都，末则最重边防，于古今形势，皆言之成理。有手抄本。
二十四卷。明谢彬撰。谢彬，福建龙溪(今龙海)人。嘉靖二十三年(1544)进士，任南京户部贵州司郎中，后出知广州。擢山东按察副使，备兵曹濮，诸盗就擒。罢归，知府罗青霄延修府志。著有《爱吾堂摘稿》。本书乃
一卷。元耶律楚材撰。耶律楚材(1190－1244)字晋卿，号湛然居士，辽东丹王突欲之后，金尚书右丞耶律履之子。是蒙古国时期著名的政治家。博览群书，旁通天文、地理、律历、数术。1218年他追随成吉思汗西
一卷。元末明初王履(1332－1391)撰。王履字安道，号奇叟，别号抱独老人。昆山(今属江苏)人。官泰府良医正。少年学医于朱震亨，尽得其传。《古今医统》称其“学究天人，文章冠世，极深医源，直穷奥妙”。
四十二卷。宋孙觌(1081－1169)撰。孙觌，字仲益，号鸿庆居士，晋陵(今江苏常州市)人。大观三年(1109)进士。后举词学兼茂科。历官翰林学士，吏部、户部尚书。知秀州、温州、临安诸郡。曾因赃罪斥，
不分卷。是书不著撰人名氏，亦无成书年代。原无汉名，现据《清朝通志》“六书略·案语注”得此书名。原书共三十七册，又有膳录精装本两部：一百零四函，七百二十册。乾隆年间，大学士鄂尔泰等奉敕编辑无圈点档案，皆
六卷。清骆倚兰撰。骆倚兰，生卒年不详，字佩香，号秋亭，江苏句容人，龚世治之妻。《闺秀诗》云：“佩香博通经籍，工诗，适金陵龚世治，早寡无子，课螟蛉女以自遣，旧居广陵，厌其喧嚣，徙于丹徒之西部，食贫自守，
四卷。清黄子高(生卒年不详)编辑。黄子高，字叔立。广东番禺(今属广州)人。约嘉庆、道光时人。优贡生，以词章擅名，著有《石溪文集》等。此集为粤诗汇集。在编辑体例上与以往不同。以往粤人选编粤诗，大抵以兼收
二十六种，一百九十八卷。清黎庶昌(1837－1897)编。黎庶昌字莼斋，贵州遵义人。光绪辛巳(1881)出使日本，搜罗古籍，嘱杨守敬取择善本，亲自校勘，刻印刊行。如蜀大字本《尔雅》、日本正平本《论语集
三卷。宋周羽撰。周羽，宋初人，籍贯不详，曾任贵州修仁令、儒林郎试秘书省校书郎。三楚即长沙马殷、武陵周行逢、江陵高季兴，三人皆据楚地称王，《三楚新录》论次其兴废本末，以一国为一卷。书中与正史记载多有不合
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外传》)撰。古来谈养生者，或以宏篇巨著谈玄说奥，或以寓言俗语比喻龙虎汞铅，提倡修道炼丹，飞举成仙。陈继儒则以常见之语述养生之要。此书主张以寡欲、保神及起居、调摄诸法达养生之