六十卷。清刘权之等奉敕撰。刘权之，清大臣，嘉庆十六年(1811)授体仁阁大学士，管理工部事务。是书于当年七月告成。其卷一至卷八为盔甲作法；卷九为衣帽作法，卷十、卷十一为帐篷作法，卷十二为器械作法，卷十三至二十四为旗帜作法，卷二十五至三十六亦为器械作法，(卷十二为战被、弓箭，此卷二十五为造铁炮、铜炮、鸟枪及所需木作、铜作、铁作等，卷二十六为背刀、长片刀，二十七为单手带刀、挠钩枪等，二十八为长枪长矛等，二十九为虎枪钉枪等，三十为藤牌，三十一为云梯，三十二为汲桶，三十三为铲鎌铜锨锤叉，三十四为战锏，三十五为斧钩挽标，三十六为春秋刀)卷三十七至四十二亦为帐篷作法(卷十、十一为造中军帐夹布城等，该诸卷为造单帐房夹帐房、彩画布城、凉蓬等)卷四十三至六十全为工料价值。是书有嘉庆官刊本。
见《芙蓉镜孟浪言》。
四卷。李逊之(生卒不详)撰。李逊之，字肤公，号江上遗民。江阴(今江苏江阴)人，一说武进(今江苏常州)人。明末大臣李应升子。继承家学，入清不仕。著有《李忠毅公家谱》。《崇祯朝纪事》，编年体史书。取材邸报
一卷。明吴应箕(1594－1645)撰。吴应箕，字风元，更字次尾，安徽贵池县人，明末学者。崇祯十五年(1642年)副榜举人，早年入复社，后为复社重要骨干和领袖。能古文诗词，有匡济之才，负一时盛名，公卿
一名介庵经说九卷。清雷学淇(生卒年不详)撰。学淇字瞻叔，号竹卿，又号介庵，顺天通州(今河北通县)人，经学家、考证学家。嘉庆十九年(1814)进士，授山西和顺县知县改贵州永从县知县，不久即以亲老告归。生
一卷。明陆深撰。陆深生平见《玉堂漫笔》条。《知命录》一书以记录秦蜀的山川名胜的内容居多，是陆深于嘉靖十三年赴四川任左布政史的途中见闻编就。书名之所以叫《知命录》，是因为当初授职陕藩，路经杨州蜀冈，因诧
十四卷。清代熊伯龙(约1617－约1669)撰。熊伯龙字次侯，晚号钟陵，汉阳(今属湖北)人。顺治进士，官至内阁学士，无神论者，著有《贻穀堂诗文集》等书。此书主要诠解东汉荀况的《论衡》一书，倡导无神论。
十卷。清毛士(详见《春秋三子传》)撰。自唐人陆淳述啖助、赵匡两家攻驳《春秋》三传之言，作《春秋集传辨疑》，一字一句，有意求暇，《春秋》学研究发生了很大转折，“春秋三传束高阁，独抱遗经究始终”(韩愈《赠
八卷。明朱弥钳(约1506前后在世)撰。朱弥钳号秋江翁，(生卒年不详)。唐庄王址址次子。初封文城王。后以子宇温嗣封唐王，朱弥钳亦追封唐王，谥曰恭。《明史》唐王传称其有学行，孝友笃至。著有《谦光堂诗集》
二十三卷。明孙绪(1474－1547)撰。孙绪字诚甫，号沙溪，故城(今属河北省)人。弘治十二年(1499)进士，授户部主事，曾参谋军事，颇有成效。后累官至太仆寺卿，著有《沙溪集》。此集共二十三卷，包括
十卷。《续编》一卷。清姚文田(1758－1827)撰。姚文田，字秋农，浙江归安(今湖州)人。高宗至天津，召试第一，授内阁中书，充军机章京。嘉庆初，成状元，授修撰。入直南书房。上疏建议劝课农桑，免株连，