一卷。宋洪咨夔(1176－1236)撰。洪咨夔字舜俞，号平斋，于潜(浙江临安，今杭州)人。嘉泰二年(1202)进士，历任成都通判、监察御史、端明殿学士。《宋史》有传。著有《平斋文集》等。本书由明末藏书家毛晋刊行。毛晋跋称，他未见洪咨夔集，仅见其词。洪咨夔以才艺自负，登第后上书卫王，从宰相到州、县，无不捃摭其短，即为当时权臣所忌，十年不与擢调。所以，他的词淋漓激壮，多抑塞磊落之感，颇有稼轩、龙川之风；毛晋跋仅以王岐公文多富贵之气相拟，不尽允当。咨夔父洪铖(号谷隐)久有诗名，咨夔出蜀时得书数千卷，藏于萧寺；父子考论讽诵，学益宏肆。本书“词注”中所称“老人”者，即咨夔之父。咨夔有三子，名勋、焘、熹，也都承袭家学。《鹧鸪天·为老人寿》后阕有“诸孙认取翁翁意，插架诗书不负人”之句，可以想见洪家世业之盛。又有庆其父七十所作《汉宫春》一阕，据《平斋集》有“壬辰小雪前奉亲游道场何山”五言古诗一首，中有“老亲八十健”之句，而本集内未载是词，推疑咨夔传稿尚多散佚。是书有《四库全书》本。
四卷。清朱璘(生卒年不详)编，朱璘，字青岩，常熟(今江苏苏州)人。官至南阳府知府。工文，著有《东湖文集》。此书首卷载诸葛亮遗文一卷，为摘取《三国志注》和类书而成。其《黄陵端记》，经《四库全书》编辑者据
一卷。清赵承恩撰。承恩字省庵，江西金溪人。是篇大旨以王阳明为宗。认为大学乃大人之学，所以使天下人明通公溥。“亲民”的“亲”字不作新解，亲民乃视一家之人如一身，一国之人如一家，天下之人如一国，新民只是亲
二卷。明袁袠(1502－1547)撰。袁字永之，号胥台，吴县(今属江苏)人。嘉靖五年(1526)中进士，选庶吉士。历任刑部主事、兵部主事、广西提学佥事等职。以病告归，读书于横塘别业。著有《皇明献实》、
十卷。魏曹植(192－232)撰。曹植字子建，沛国谯(今安徽亳县)人。三国时魏杰出诗人。曹操第三子，封陈王，世称陈思王。少有文才，援笔成文，被曹操宠爱，一度欲立为太子。曹丕、曹睿相继称帝，植备受猜忌。
三十三卷。清冯世瀛撰。世瀛，字、生卒年不详，四川人，曾任四川金堂县训导。最初，世瀛写出了五经集解十五卷，既而将这十五卷增扩为二十卷。以后又陆陆续续写成了续集二十卷、附录三卷。最后经过整理，定为三十三卷
一卷。明温璜(1585－1645)录。璜初名以介，字于石，号石公，后改今名，字宝忠。乌程(今浙江省吴兴县)人。崇祯十六年进士，官徽州府推官。璜于顺治二年起兵，与金声相应，以拒清军。历四月，城破，手刃其
七卷，首一卷，末一卷。元冯福京修、郭荐纂。《四库全书总目》据天一阁藏本著录，误题作者为冯复京。福京，潼川(今四川三台)人，昌国州(今浙江定海)判官；郭荐，里贯未详，鄞县教谕。宋熙宁六年(1073)置昌
六卷。清王建常撰。王建常字仲复，陕西渭南人，生卒年不详。据王钺在其《大学直解》序中所言，知其以明之遗民自居而不肯事清达四十余年，则王建常可能卒于康熙三十年以前。本书对于治历、治水二事论述较详，也较为确
五十卷。明闵景贤(生卒年不详)、何伟然(生卒年不详)同编。闵景贤，字士行，乌程(今浙江省湖州市)人。何伟然，字仙臞，仁和(今浙江省杭州市)人。二者生平事迹俱不详。此书割裂诸家小品五十种，汇编为一集。大
一卷。近人杭辛斋撰。此书将算学与周易相互结合，以阐明易数之大旨。他认为算学与《周易》是相通的，数皆以天地为本，凡演数皆阳顺阴逆、以参天两地为用。数由心生，始于一，本于一，以致无穷，易数与《九章算术》、