不分卷。清未著撰人姓名。该书的断限为两段：第一段自明神宗万历十一年(1583年)清太祖努尔哈赤起兵攻克尼堪外兰图伦城起，至明熹宗天启五年(1625年)迁都沈阳止；第二段自清太宗崇德元年(1636年)建立“大清”起，至崇德七年清统一黑龙江流域止。全书叙述了满族的兴起、建国及其在东北地区的发展概况。书的最后部分还收录了太祖、太宗、世祖“圣训”若干条。从内容、体例来看，《开国纪略》似是未竟之本，但它却开了清代纂修“方略”、“纪略”的先河。从康熙时起，每当一次政治、军事行动之后，清廷都要下诏设馆，纪其始末，纂修成书，称为“方略”和“纪略”。乾隆三十八年(1773年)，大学士阿桂等奉敕撰修的《皇清开国方略》三十二卷，似可看作《开国纪略》的完备之书。《开国纪略》为朱丝栏抄本，现存故宫博物院图书馆。
三十二卷。宋周孚(?－1174)撰。周孚，字信道，济南人，寓居丹徒，生卒年不详。乾道二年(1166)进士，官真州教授。著有《蠹斋铅刀编》。此集为周孚诗文集共三十二卷。周孚初学于陈师道，进而学黄庭坚，俱
二十二卷。不著撰人名氏。书中所引的事迹至南宋末年。据此推断，此书可能是无人所为。建阳麻沙刊版。此书每二卷为一集，以广韵排列，以四声分隶各姓。末二卷为复姓。复姓之中，以上一字为韵而排列。每姓都引史传人物
四十卷。明徐学谟撰。生平见《归有园稿》(辞目)。《明史·艺文志》载《徐学谟文集》四十三卷。《千顷堂书目》亦载徐学谟《海隅记》四十三卷。此本仅四十卷，前无序目。恐为书商删割结果。本书有浙江孙仰曾家藏本。
十五卷。姚永朴撰。此书是姚永朴为安徽高等学堂所编的课本。第一卷《通论》；第二至第三卷《周易》；第四至第五卷《尚书》；第六至第七卷《诗》；第八至第九卷《周礼》；第十卷《仪礼》；第十一至十二卷《礼记》；第
又名《胡泰舒先生年谱》，一卷。清王永祺(1701－1766)编。永祺字延之，华亭人(今上海松江县)，系谱主之友。谱主胡宝瑔(1695－1763)，字泰舒，安徽歙县人，雍正元年(1723年)进士，历任顺
四卷。清张步瀛撰。张步瀛字翰仙，河南新安人。康熙三十年(1691)进士。该编题其父含命意而步瀛笔受，过去房融在评《楞严经》时称为笔受，此注经而沿袭佛教的称法，可能是未检之故。其凡例说“家传易学已历六世
五卷。明陈勋(约1616年前后在世)撰。陈勋，字元凯，闽县(今福建福州)人。生卒不详。万历二十九年(1601年)进士。官至户部郎中。著有《元凯集》。据《福建通志》载《元凯集》四十卷。而是集仅文三卷，诗
二卷。明周之士撰。周之士字士贵，自号四明居士。齐兴(今地址不详)人。御定《佩文斋书画谱》列周之士于书家传中。但传中只采瞿九思序此书之语，所以周之士生卒年与事迹仍不详。另外此书中称董其昌为恩师，可见其为
① 一卷。谯周(201－270)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。谯周字允南，巴西西充(今属四川阆中西南)人，经学家谯之子，三国时蜀汉经学家。据《三国志·蜀志》记载：“周幼孤，与母兄同居，既长耽古笃学
一卷。南朝宋、齐、梁时期江淹(444－505)撰。江淹，字文通，卒后谥曰“宪”，济阳考城(今河南兰考县)人。江淹年轻时孤贫好学，早年就以文章著名。宋、齐、梁三代都做过官，宋代武帝时任徐州从事；齐代曾任