一卷。宋张维(956－1046)撰。张维，乌程(今浙江)人，都官郎中张先之父。仁宗时官卫尉寺丞。赠尚书刑部侍郎。此集为张维诗集，乃其子张先所编。张先摘取其刊所撰之诗十首，绘为《十咏图》。孙觉为之序。周
四卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。一说此书中所载各方如左归丸、右归丸之类，皆出自张介宾《景岳全书》，同时又以古方名之，非为震亨所作。此书为采集《丹溪心法》、《活法机要》、《格致余论》等有关内容编成
一卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄事迹详见《仲氏易》条。该书是驳诘朱熹《孝经刊误》与吴澄《孝经定本》二书的。其体设为门人张燧问而奇龄答，共十条，一曰《孝经》非伪书，二曰今文古文无二本，三曰
二卷。清吴翊寅撰。此书以作者所撰《易爻例》为依据，专门对周易《彖传》进行注释。依照上下经的次序，全书分上下二卷。作者认为乾坤二卦为周易之根本，十二消息卦又为诸杂卦之根本。复卦一阳五阴，姤卦一阴五阳，都
十八卷。宋李流谦(1123－1176)撰。李流谦字无变，汉州德阳(今四川德阳市)人。以父荫补将仕郎，授成都府灵泉县尉。任期满，调雅州教授。虞允文荐除诸王宫大小学教授。力乞补外，改奉议郎、通判潼州府事。
九卷。明朱绍、朱积同编。朱绍字善继，朱积字善庆，二人为兄弟。江苏江阴人。生卒年均不详。是编成于永乐二十二年(1424)。盖续《唐诗鼓吹》而作，故所录仍皆七言律诗。凡宋诗一卷、元诗二卷，而明人之诗乃多至
①八卷。美国华盛顿·耳汾著，遵义黎汝谦、番禺(今广州)蔡国昭合译。耳汾为美国著名文学家。该书记佐治·华盛顿生平事迹。光绪九年(1882)，汝谦任日本神户理事官，得此书，遂命国昭翻译，三年而成，汝谦又为
见《针灸大全》。
五卷，经义杂著一卷。清黄文澍(生卒年不详)撰。文澍字雨田，一曰谷田，又曰谷亭，丰城(今江西丰城)人。除此二书外，还著有《童子问》、《敬义录》等。此书于每卷首题有“桃谷山房稿”字样，其侧下又注有“石畦集
十六卷。项安世(?——1208)撰。项安世，字平父，学者称平安先生。其后括苍人，后家江陵，项安世治《易》，大体上本于程颐。所不同者，《伊川易传》只讲义理，而《周易玩辞》则兼及象数。项安世认为《易》之道