二十二卷。明罗洪先(1504－1564)撰。罗洪先，字达夫，号念庵，吉水(今属江西省)人。洪先幼慕罗伦为人。十五岁读王守仁《传习录》，深喜之。欲往受业，被其父阻止。乃师事同邑李中，传其学。嘉靖八年(1529年)举进士第一，授修撰，即请告归。后官至春坊左赞善。著有《念庵集》、《冬游记》。是集凡二十二卷，为罗洪先六世孙罗继洪于清雍正六年(1723)所刻。洪先为文三变，初效李梦阳，后既从唐顺之等相讲磨，晚乃自成一家。其诗颇近击壤派，但其中亦有不少朗爽之作，亦颇堪诵。其诗文刻本甚多，有嘉靖三十四年(1555年)安如磐刻本，名为《念庵罗先生文集》，凡四卷；嘉靖四十二年(1563年)刘珍刻本，名为《念庵罗先生集》，凡十三卷；嘉靖四十三年(1564年)甄津刻本，卷帙与刘珍刻本相同；隆庆元年(1567年)苏士润等刻本，名为《念庵罗先生文集》凡八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷，前有其门人胡直序；万历四十五年(1617年)陈于廷刻本，名《后莲洞罗先生文集》，凡二十五卷。现有明万历本、《四库全书》本存世。
一卷。南宋吴箕(生卒年不详)撰。吴箕字嗣之，新安(今属河南)人。乾道五年(1169)进士及第。授仁和县主簿，分教临川。历知当涂县，为赵汝愚所重，召主审察。寻以疾卒。《宋史》不为立传，其事迹仅见于《徽州
见《成败志》。
四十卷。清丁宝桢(1820－1886)撰。丁宝桢，字稚璜，贵州平远(今织金)人。咸丰进士。同治六年(1867)任山东巡抚，光绪元年(1875)在济南建立山东机器局，次年任四川总督。有《丁文诚公奏稿》。
一卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄事迹详见《仲氏易》条。该书是驳诘朱熹《孝经刊误》与吴澄《孝经定本》二书的。其体设为门人张燧问而奇龄答，共十条，一曰《孝经》非伪书，二曰今文古文无二本，三曰
三卷。附《水云词》一卷。宋汪莘(1155－?)撰。汪莘字叔耕，休宁(今属安徽)人。吕原明门人，亦与朱熹、真德秀等友善。宋宁宗嘉定年间，以布衣上封事，不用。后退而筑室柳溪之上，环以方渠，自号方壶居士。以
无卷数，清王建衡撰。王建衡号月梦。威县(今河北省威县)人，岁贡生，侯选教谕，其著作有《读史辨惑》、《任庵语略》、《性理辨义》等。《读史辨惑》一书成于康熙四十一年(1702)；虽然此书是以“读史”为名，
十卷。明殷奎(1331－1376)撰。殷奎，字寿章，一字孝伯，号强斋，江苏省昆山县人。洪武二年(1369)荐赴京师，考试成绩优秀，将授郡县职。殷奎以母老求官近职，结果被远遣陕西咸阳任教谕，洪武七年(1
三卷。宋王钦若(962－1052)撰。王钦若，字定国，临江军新喻(今属江西新喻)人，中进士甲科，官至司空、门下侍郎等。王钦若状貌短小丑陋，为人奸诈，因妒忌寇准在澶渊之役立奇功而进谗言使寇准去职。王钦若
二十卷。元吴会(?－1388)撰。会字庆伯。金溪(今属江西)人。至正三年(1343)举乡荐第一。入明不仕。以一足废，自称独足先生。所作诗文名《独足雅言》，共二十卷。已散佚。此集为其裔孙吴尚纲编定，更名
四十卷。清梁诗正、蒋溥、汪由敦、嵇璜、裘曰修、金德瑛、观保、于敏中、董邦达、王际华、钱维城等十一人奉敕编撰。另有监理二人，摹篆二人，绘画七人，缮书四人，校刊六人，监造五人。梁诗正(1697－1765)