一卷。胡元玉录。授经簃在会同县学官署中，会同属湖南靖州。胡元玉当时在县学任教谕，除了给诸生开设时文课之外，还讲授经学。讲经先讲《论语》，时间大约一年，此书就是胡元玉将学生的课业汇集成册的。卷首有督学使者张亨嘉为之作的序文及试课经史《告示》，还有王闿运为此书所作的序文。当时从学的不到十人，均能得到胡元玉的精心指教，所以成绩斐然。于篇章句读字义均能悉心考究，如解“揖让而升下而饮”之句，考《论语》《射义》都载有此语，并引郑玄注《论语》之说，郑玄认为此句有二读。而《授经簃课集》则认为“揖让而升下而饮”应当作为一句来读：揖让而升，揖让而下，揖让而饮。因为射礼揖让之仪式特别繁琐，故用此七字概括射礼之全。有光绪十七年(1891)刊本。
三十卷。元程钜夫(1249－1318)撰。钜夫初名文海，以字行。建昌(今江西南城)人。寓所名曰雪楼，时称雪楼先生。累官至翰林学士承旨。追封楚国公，谥文宪。所著《玉堂集类稿》、《奏放存稿》及诗文杂著，本
一卷。附易氏医案一卷。明卢复(生卒年不详)辑。卢复，字不远，钱塘(今属浙江省)人。曾从高僧游，解悟释理，精通医学，认为医学亦应当以参悟入门。著述颇丰，惜多散佚。此书成于明天启三年(1623)，载医案十
二卷。晚明李介撰。李介字介立，江阴(今江苏江阴)人，生卒年不详，明末清初时在世。有人(丁文江)说他是徐霞客庶子，其母周氏不容于嫡母，有孕而出徐门，另嫁李氏，生李介，故李介又名寄；又因历明清两朝，故字介
一卷。佚名撰，明洪武二十八年(1395)礼部所修。明洪武时官书。此志分宫阙、城门、山川、坛庙、官署、学校、寺观、桥梁、街市、楼馆、仓库、厩牧、园圃十三类。为图六：京城山川、大祀坛、山川坛、庙宇、寺观，
三十卷。明程良孺(生卒年不详)撰。程良孺著有《读书考定》。本书的体例如同《事类赋》。全书三十卷，共计为三百九十四篇。每篇皆采撷华美的词语，联为偶语。书的自序称不奇不已，不幽不已，不僻不已，不合其奇者、
十二卷。罗翙云撰。翙云字蔼其，广东兴宁人。是编卷首冠以共和十一年(1922年)章炳麟序及作者自序。次为总目。卷中分释词、释言、释亲属、释形体、释宫室、释饮食、释服用、释天、释地、释草木、释鱼虫、释鸟兽
十卷首一卷，清余泽春修，余嵩庆等纂。余泽春，武陵人，曾任古州厅同知。光绪初，余泽春为同知，创议纂修志乘。延余嵩庆主其事。未竟去滇，携稿自随。又十年始以稿寄其门人陆渐鸿、陈之宫，遂付梓。《古州厅志》光绪
五卷。清旷敏本撰。敏本衡阳(今湖南衡阳县)人，以所居近衡山，而衡山古岣嵝山也，故自名岣嵝主。所著尚有《岣嵝杂著》、《岣嵝韵语》等，汇为《岣嵝丛书》。是书首载《论例》、《转例》，次依今韵部目分隶韵字，依
二十卷，首一卷。刘华邦修，郭歧勋等纂。刘华邦，江西泰和人，进士，曾任桂东县知县。郭歧勋，邑人。桂东县志，创修于明洪武年间。永乐、万历复两修之。然皆残佚无考。迄于清，康熙十一年，田国辅首修，乾隆二十三年
共四十六卷(《御定清文鉴》三十二卷，《补编》四卷，《总纲》八卷，《补总纲》二卷)。清乾隆三十六年(1771)傅恒等奉敕撰。这是一部官修的满文分类辞典。满文主要有两种，一种是前期满文，俗称“无圈点满文”