记作业>历史百科>四库百科>曹县志

曹县志

①十八卷。清朱琦修,蓝庚生纂,朱琦,江苏松江(今上海)人。康熙二十三年(1684)任曹县知县。蓝庚生,邑人,县丞。曹县邑乘创于明弘治时县令邹鲁,二修于明嘉靖十七年(1538)县令隆文良,三修于万历十六年(1588)县令钱达直,四修于崇祯十二年(1639)县令郭万象,五修于清康熙十二年(1673)县令门可荣。及朱琦任县令时,邑志自门可荣纂修后。,尚不及二十年,然兖州张守因纂辑府属诸邑志,命朱琦续修。朱乃开志局,延士绅,取旧志为之续修。终成是志。《曹县志》康熙二十四年(1685)刻本。共十八卷,分为十五门:曰疆域志、曰建置志、曰赋役志、曰物产志、曰学校志、曰祠祀志、曰河防志、曰王侯志、曰官职志、曰名宦志、曰选举志、曰人物志、目纶音志、曰艺文志、曰杂稽志。下分子目一百一十。兹篇是奉命纂辑,距前志修成仅十余年,故实所补无多。体例亦全袭旧志。每卷前有韵语一段为缘起,实无必要。此志尚有康熙五十五年(1716)郭道生增补刻本。②十八卷,首一卷。清陈嗣良修,孟广来等纂。陈嗣良字颂萱,浙江秀水人,监生。光绪九年(1883)任曹县知县。陈嗣良任县令后,以邑志自康熙时两次重修后,即未再续修,而嘉庆十八年(1813)至咸丰八年(1858),曹县两遭兵乱,旧志多毁,文献亦散失,恐再不修邑乘,后更难辑。遂集邑绅协商,设局纂辑,并搜寻故闻,广查旧籍,次年而成是志。《曹县志》光绪十年(1884)刻本。兹篇虽谓重修,实乃承袭前志,无所损益,仅增续近事若干而已。旧志之舛误,亦因袭之以误传误。如以学宫附于建置等,皆未为之改正。综观全书,实无大价值可言。此志尚有民国间铅印本。

猜你喜欢

  • 古经解汇函二十三种

    一百二十六卷。清钟谦钧编。钟谦钧,生卒年不详,字云卿,湖南巴陵(今岳阳市)人。官至两广盐运使。汇刻宋、元以前经学家说经之书,始于康熙年间纳兰性德。纳兰性德笃志于经学、史籍,与徐乾学搜集宋元以后诸儒说经

  • 闵庄懿集

    八卷。明闵珪(1430-1511)撰。闵珪,字朝英,乌程(今浙江吴兴县)人。明天顺八年(1464)进士,授御史,官至刑部尚书,为当时名臣。著有《闵庄懿集》。是编为其诗文集。凡八卷,集中前六卷为七言律诗

  • 宝真斋法书赞

    二十八卷。宋岳珂(1183-1234)撰。岳珂,字肃之,号亦斋,又号倦翁,其里贯不详。鄂国忠武王岳飞之孙,敷文阁待制岳霖之子。历任户部侍郎、淮东总领。是书俱以其家之所藏前人墨迹自晋唐迄于南宋,各系以跋

  • 通鉴纲目释地纠谬

    六卷。补注六卷。清张庚(1685-1760)撰。庚字长庚,一字浦山,号瓜田,晚号弥伽居士,秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆元年(1736)举博学鸿词。著有《通鉴纲目释地纠谬》、《画徵录》、《强恕斋诗文集》等

  • 稽古篇

    五十五卷。明郭之奇撰。郭之奇,揭阳人,崇祯戊辰进士,官至詹事府詹事。明亡后,曾在南明永历政权供职,历詹事府,礼部右侍郎,武英殿大学士。是书主要记述远古至秦代历史。以各代君臣分为表、传。夏以前则全抄《路

  • 拊掌录

    一卷。元宋元怀撰。宋元怀,自号冁然子,生平籍贯生卒年均不详。《拊掌录》所记,皆一时可笑之事。前有自序,后有至正丙戌华亭孙道明跋。自序谓补东莱吕居仁《轩渠录》之遗,故书名为《拊掌录》。今观其书,凡三十则

  • 神仙传

    十卷。晋葛洪(详见《肘后备急方》)撰。古来有关修道成仙的故事传说甚多,好事者常记录成书,令人去效仿追求。然而世间只见有人修道,不见有人成仙,逐渐引起人们对所谓长生不老、飞举成仙之说的怀疑。据葛洪自序,

  • 学古斋四体书刻

    四卷。清钱泳(生平见《朴园藏帖》)自书刻石。按其自作题跋所说,今世所谓四体书,是篆隶真草,篆有周秦之异,隶有汉魏之别,真分南北,草盛二王,其间授受渊源,各相沿习。惟有金石遗文可以证之。因仿书一二,以课

  • 屈骚心印

    五卷。清夏大林(生卒年不详)撰。夏大林,字用雨,号梅皋,衢州西安(今浙江衢州)人。此书称《心印》,取与屈原心心相印,设身处地理解屈原作品之意。夏氏先注《九歌》十一篇,置于箱中数年,因毛云孙阅后请注屈原

  • 春秋揆

    一卷。明黄道周(见《易象正》)撰。该书以《春秋》所载之事证以天象,大抵以皇极经世之学论及《春秋》,发前人所未发。但穿凿附会,荒诞不经。四库馆臣曾见浙江汪启淑家藏本,《四库全书总目》将该书列入《春秋类存