一卷。三国时魏杜恕(生卒年不详)撰。恕字务伯，京北杜陵(今陕西西安市东南)入。曾任散骑黄门侍郎、弘农太守等职。恕一生不结交援，专心向公，引起了朝中一些小人们的反对，最后贬官而死。恕一生著述颇多，曾著有《体论》、《笃论》等著作。《笃论》原书四卷，据《隋书·经籍志》杂家类记载，“梁有《笃论》四卷，杜恕撰，亡。”新、旧《唐书》沿袭隋说。《三国志·魏志·杜畿附恕传》未言《笃论》，裴松之注引《杜氏新书》，参以类书所引，可知《新书》即《笃论》。全书系一部论驳之著，所以近人修《续修四库全书提要》列入杂家。今本系清人马国翰所辑。国翰参考《意林》、《三国志·杜恕传》、《晋书·杜恕传》，广征博引，合为一卷。又《意林》载有两节，与正文相次，叙恕世系及其子预，明为后人所附托，国翰因附录于后，以免淆混。现存的主要版本有：《玉函山房辑佚书》本等。
二十卷。清许桂林撰。桂林字同叔，一字月南，辽宁海城人，嘉庆举人，专于易学。此书历数年编成，卷首有自序，叙述成书之原委；卷一至卷六为总论、易图、易理、易数、易用、易表六篇，卷七至卷十八为易说，均依本经为
清程瑶田(1725－1814)撰。瑶田字易田，一字易畴，号让堂，安徽歙县人。曾任江苏嘉定教谕。与戴震同学于江永，长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。对古代名物的考订，绘图列表，便于稽寻。谓《禹贡》扬州的
五十六卷。清吕燕昭修，姚鼐纂。吕燕昭，字仲笃，河南新安人。乾隆三十六年(1771)举人，官知县，擢知州，迁知府，嘉庆十二年来任江宁知府。姚鼐(1732－1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，旧称惜
①见《郑敷文书说》。② 一卷。宋郑朴撰。郑朴之生卒年及生平事迹均不可考。郑朴所撰之《敷文郑氏书说》一卷，以札记体的形式，又以《尚书》事实，或提出疑问，或谈自己的一些心得，于各条分别立论，共有二十余事。
四卷。清金艺原辑。金芝原字寿潜，此为刻明清人书各二卷。第一卷为明代沈周、吴宽、祝允明、文征明、王宠等人书。第二卷为明代董其昌书。第三卷为明代姜宸英、释正谊、恽寿平、汪士鋐。第四卷缺。此帖选书颇精，摹勒
五卷，《外篇》二卷。清任启运撰。本书以伏生所传《今文尚书》为内篇，以古文溢出今文者为外篇。内篇成于康熙戊戌(1718年)，外篇完成于乾隆癸亥(1743年)，前后相距二十多年，可见任氏用力之勤。原稿久佚
见《太素脉秘诀》。
一卷。清钱鼎铭撰。鼎铭，清末叶人，生卒年及事迹不详。此状述张树珊事迹。树珊字海柯，安徽合肥人，两广总督张树声之弟，官至广西右江镇总兵，列淮军猛将。卒后赠太子少保卫，谥勇烈，年四十一。状首有国史列传。现
二卷。清骆腾凤(详见《开方释例》)撰。包含他对《九章算术》、《孙子算经》、《缉古算经》、《测圆海镜》等书的研究札记二十二篇，主要是为阐明秦九韶的大衍求一术而作。在《艺游录》卷一中骆腾凤使用了“大衍求一
一卷。汉杜林(?－47)撰。清马国翰辑。杜林字伯山，扶风茂陵(今陕西咸阳西)人。杜邺之子，历位列卿，官至大司空。长于文字之学，著有《仓颉训诂》等。是书《汉书·艺文志》作《仓颉故》，《隋书·经籍志》云“