二卷。《抒怀操》一卷。清程雄撰。程雄字云松。生卒年及生平皆不详。此书是辑诸家所遗琴谱又参以己法编而成书。前附“松风阁指法”二篇，是三山庄臻凤原本，程雄进行了改订。琴曲上下二卷，自《清宫忘机》至《清商春山听杜鹃》，共十一曲。谱中所增诸法。皆程雄之新意，指法也较之他本而增加了倍数。《醉渔》诸曲更欲曼衍声调，以博趣于弦轸之外，诚可谓心知其意。又《抒怀操》一卷，是以士大夫赠答之词谱作琴曲，共四十余调，协以五音，铿锵激壮而又颇近自然。按操缦之术大抵得力于“勹”法，但谱调纯熟而不涉于俗，也是学琴者不可废的。此书有康熙间刊本、文粹堂刊本不分卷。
二十二卷。清陶起庠(生卒年不详)撰。起庠字谨之，湖北广济(今广济县)人，陶大眉之子。乾隆己亥举人，任安陆教谕，作养人才，颇多善政。起庠天性纯笃，孝敬父母，以诚待人。尝虑近世学者徒务记览，为辞章不深求古
六卷。《续编》一卷。《附录》一卷。清方履篯(1790－1831)撰。方履篯字彦闻，顺天府大兴(今属北京市)人，方国栋玄孙。嘉庆举人，知闽县。学问赅博，工诗词及骈体文，善隶书、精鉴赏。尤精志乘之学。纂有
一卷。无名氏撰。清马国翰(详见《玉函山房辑佚书》)辑。《隋书·经籍志》有《天镜》二卷，已佚。天镜是指见天象以验吉凶，所以《天镜》也属占验之书。《抱朴子·杂应篇》有论日月镜与四规镜。此二镜为不同种类的天
九十九卷。清蔡殿齐编纂。蔡殿齐字梅庵，生卒年及仕履均不详。本书系清代妇女诗歌总集，自朱中楣《镜阁新集》至万梦丹《韵香书室吟稿》，共选入作家九十九人，每人各一集，集各一卷。以天干甲、乙、丙、丁、戊、己、
① 一卷。晋孔伦撰，清马国翰辑。孔伦生卒年不详，字敬序，会稽(今浙江省绍兴市)人。东晋卢陵太守。此书汇集众家注，《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》都著录一卷，现在已经散失。只有杜佑《通典》引用四事，《
此刻为宋龚明之《中吴纪闻》六卷、宋凌万顷、边实《玉峰志》三卷、边实《玉峰续志》一卷、元杨潓《昆山志》六卷、明桑怳《太仓州志》十卷之汇辑。《纪闻》一书尚有多种刻本，其书葺录吴中故实，既非志体，亦不尽属于
四卷。清赵新撰。赵新字又铭。福建侯官人。咸丰壬子(1852)进士。官至陕西储粮道。著有《还砚斋全集》。此书不全。上经只注二十八卦，下经只注十一卦。注释以钦定《周易述义》为主要依据，每卦之下先列述义之说
六卷。《补遗》一卷。清张百熙(1847－1907)撰。张百熙，湖南长沙人，同治十三年进士，改庶吉士，授编修，官至邮传部尚书。张百熙宦于清末，列强入冠，国势不振，乃痛心更张旧制，力主兴学校，废科举，改官
四卷，附录一卷。明喻仁(生卒年不详)、喻杰(生卒年不详)同撰。又作六卷。喻仁字本元，号曲川，喻杰字本亨，号月川，南直隶六安州(今安徽六安)人。二人均为当时著名兽医。此书内容四卷本(丁宾序)和六卷本(许
一卷。清易顺豫(生卒年不详。约为清同、光至民初间人)撰。顺豫字叔由，湖南汉寿人。其生平事迹不见经传。该词集收录九十首，续补一首。其词始作于光绪十一年(1885)，迄于光绪二十九(1903)。卷首为易顺