一卷。清胡虔(生卒年不详)撰。胡虔字雒君，桐城(今属安徽)人。嘉庆(1796－1820)时，以保荐赐六品顶戴。精心钻研经史百家之书，热心于考据之学。此书即其考据著作，主要考订经籍及杂识掌故，虽章节较少，但可取为多。胡虔熟于典章地理，明于小学声韵，根底颇深，所考皆有依据。书中亦有可供商榷之处，如乾隆初，谢济世奏论废朱子学庸章句，当时即为乾隆所驳斥，胡虔但言其奏请之事，而不及行否，《续修四库全书提要》谓其“未明其源委也”。又谓“南昌为郡，始于五代，王勃《滕王阁序》本作豫章故郡，《文苑英华》可证也，后人妄改豫章为南昌，而胡虔竟谓子安误用，是考之未审也。”小眚不为大病，可资参考。今有《峭帆楼丛书》本。
二卷。清吴日慎著。吴日慎字徽仲，号敬斋，新安人。著作除此书外，还有《易义集释》、《周易本义翼》，均佚失。此书以史事证经，取上下数千年的历史，条分缕析，与六十四卦三百八十四爻相对应，使读者从相应的史事中
一卷。《附录》一卷。明熊卓(1643－1509)撰。熊卓，字士选，号东溪，江西丰城人。弘治九年(1496)进士。官平湖知县，擢监察御史。事迹具详于过庭训《分省人物考》、王兆云《词林人物考》。著有《熊御
即《鸳鸯针》之一二卷。见《鸳鸯针》。
十二卷。清吕伟山及其弟伟岸、伟岫、伟崝撰。伟山字松坡，伟岸字云崖，伟岫字远轩，伟崝字蓉塘，俱安徽旌德县人。伟山兄弟俱学于赵逵仪，此书即赵逵仪所审订，并为之序。首录其父《经解》一篇。卷一至六，伟山撰；卷
一卷。汉刘德撰。辑佚书，清黄谟辑。刘德系汉景帝之子，河间献王，好古尚儒，曾于民间广求古书，武帝时曾献雅乐。此书系《汉魏遗书抄》之一。原书久已失传，《汉书·艺文志》及《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》均
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。是书共分二十四个门类，体例效仿宋代理学家们口语问答、师徒论学的形式，不重文字修饰，但所论观点却甚为浅显。他以在梦境中梦得东晋道教炼丹家抱朴子葛洪为证，驳斥陈淳无鬼神
二十八卷，清黄式度、王廷桢修，王柏心纂。黄式度，字阑丞，湖南善化(今湖南长沙)人，举人，官汉阳知县。王廷桢，江苏无锡人，副贡，继任知县。王柏心，字子寿，湖北监利人，进士，官刑部主事。邑志修于乾隆十三年
一卷。清代范士增撰。是卷以《礼记》成句解《诗经》。如以“后修女顺”解《葛覃》全旨，以“君子将营官室”解“升彼虚矣”一章，以“登车则有光矣”解“星言夙驾”，以“君子比德于玉”解“如圭如璧”，以“一与之齐
二卷。清时曰醇(1807－1880)撰。时曰醇，字清甫，嘉定(今上海嘉定县)人。其父时铭(1768－1827)曾著有《笔算筹算图》一卷。时曰醇少时入监，专治九数；1861年春，时与丁取忠(1810－1
一百三十四卷。清左宗棠(1812－1885)撰。左宗棠，字季高，湖南湘阴人。清末洋务派和湘军首领。举人出身。曾入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕。咸丰十年(1860)由曾国藩推荐，任四品京堂，襄办军务，率湘军