七卷。清钱绮(1797－1858)撰。绮字映江，号竺生，元和(今江苏苏州)人，诸生。好钻研《左传》，深思博考，有所心得，就写于书眉上，定为七卷，成《左传札记》。其中分总札、条札、石经札数种。论非一事、
一卷。清崔述((1740－1816)撰。述字武承，号东壁，直隶大名(今河北大名)人。中乾隆二十五年(1760)副榜。曾为罗源、上杭县知县。是书首论后儒格物穷理之说不如圣人言学之善，次释《论语》之要义、
是书不分卷数，第一册、第二册、第三册均为狼山镇标右营缯艍，第四册、第五册、第六册为狼山镇右营唬船，第七册为狼右营小哨船，第八册为狼山镇中左右据四营唬船，第九册、第十册为中营唬船，第十一册为狼镇中左右三
六卷。《附稿》二卷。清濮文暹(1830－1909)撰。濮文暹字青士。江苏溧水人。咸丰庚申进士。官河南开封府知府。著有《提牢琐记》等。所著《现在庵杂作存稿》，多碑版、志传、序记之文。文暹称“所存皆杂家言
四卷。近人王树楠撰。王树楠，清直隶新城(今河北新城县)人，入民国尚存。是书颇能补王念孙氏《广雅疏证》所未备，如《释诂》“聆、听、自、言、仍，从也。”王念孙仅释“聆”、“仍”二字，而“听”、“自”、“言
四种，十八卷。清胡培系辑。胡培系字子继，安徽绩溪人。贡生，晚年以军功选授宁国教谕。光绪年间，胡元洁、胡晋牲欲汇集刊印先辈遗著，乃请胡培系主持编校。后因胡晋牲等先后去世，丛书只编成其中四种。有清胡培翚一
二卷。清包惕三(生卒年不详)撰。卷首题“惕三道人编次，肉芝先生订阅”。惕三道人即包惕三，宁波(今属浙江)人。肉芝先生即乔钵，字文衣，直隶内丘(今属河北)人，顺治间曾在宁波做官，在宝云寺得一奇石，包惕三
一卷。清张鼎元编辑。鼎元字兼甫，湖北兴国州(今湖北阳新县)人。该谱记其师万斛泉生平事实。斛泉字齐玉，号晴轩，湖北兴国州人，笃守程朱之学，隐居授徒。平生未曾应试，亦不授弟子以举业，在清代理学诸儒中可谓凤
四卷。清金廷桂撰。生卒年未详。金廷桂字染香，自号石顽，江苏常熟人。诸生。生平勉学笃行，味道守真，喜读马班三史，于班书尤熟，成《三史札记》二十卷。其诗稿甚富。沈曾植为选一百八十五篇。金廷桂年逾八十，手定
三卷。宋陈思(详见《宝刻丛编》)撰。《海棠谱》不见于《宋史·艺文志》，只有焦竑《国史经籍志》载有三卷，与此本相合。书前有开庆元年(1259)作者自序一篇，叙述海棠花风姿艳质，不在梅花、牡丹之下，故采诸