二卷。附桑蚕说一卷。清方大湜(?－1886)撰。方大湜，巴陵(今湖南岳阳市)人。做过地方官，有政绩。《桑蚕提要》二卷，卷一为桑政，共二十二条，九十六则。附录六条，十二则。卷二为桑事，共四十条，一百六十则。附录八条，五十六则。《桑蚕提要》所述的养蚕技术和方法十分详细、完备，只是文意略显艰深，不易理解。《桑蚕说》为清江毓昌(生卒年不详)撰。江毓昌，上元(今属江苏南京市)人，生平不详。《桑蚕说》内容有种桑说八则，二幅修剪法图，四幅接桑法图，饲蚕法至缫丝抽线法十二则。《桑蚕说》虽然浅显、通俗，但各种生产方法却十分完备。《桑蚕提要》原有刻本，经方大湜整理补充后，内容较原来更加充实。江毓昌将自己的《桑蚕说》附于其后，重新刊刻成书，这就是瑞州府署光绪壬辰年(1892)夏月重刊本。《续四库全书提要》有介绍。
清丁耀亢(详见《表忠记》)撰。此剧演武林中人顾史与女子宋湘仙姻缘始末之事，宋湘仙游湖将扇丢失，顾史得此扇，与所眷妓女宋娟娟共和诗。适值后金南侵，宋湘仙、宋娟娟皆被金兵掳走，宋湘仙旋出家为尼，宋娟娟配正
八卷。释超渊撰。释超渊，清朝人。庐山秀峰寺，即开元寺。南唐中主景，年少好文，游心物外，欲肄业于庐山。拓野夫献地，筑为书堂。景酬其以万金。景即位，将该书堂扩建为寺。因北有国之祥，赐名开元。清康熙四十六年
十七卷。清姚鼐(1732－1815)撰。姚鼐字姬传，一字梦谷，学者称为惜抱先生，安徽桐城(今桐城县)人，著名文学家、经学家。乾隆二十八年进士，选庶吉士、散官主事，历官兵部主事、礼部、刑部郎中、记名御史
一卷。清张潮(1650－?)撰。张潮，字山来，一字心斋，歙县(今安徽歙县)人。以岁贡官翰林院孔目。有《昭代丛书》、《檀几丛书》、《虞初新志》、《花影词》。版本有清康熙三十六年(1697)新安张氏霞堂刊
十四卷。清孙见龙撰。见龙字叶飞，号潜村，乌程(今浙江吴兴县境内)人，生卒年不详。康熙五十二年(1713)进士。该书乃作者执掌云南五华书院时所辑，故而以“五华”为名。孙氏匡正《四书大全》之错讹，纠正其偏
各三卷。不著撰者姓名、时代。明《白云霁道藏目录》注题为《李氏易因》，亦不著其名字。清张廷玉《明史·艺文志》经部易类著录有李贽《九正易因》四卷，注称此即云霁所谓李氏。李贽晋江(今福建泉州)人，明万历时官
一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以四书解四书，确有不可易者，如“至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎”解为“爱而不敬兽畜之也”，后儒多疑犬马不可以比父母，观此可爽然。其他如“殷因于夏礼，所损益
十二卷。清周钟游编。周钟游字公侠，江苏东台人。毕业于东台师范，从陈旗寿习为古文法。时马建忠撰《马氏文通》，盛行于世。每以中国固有文辞，律以欧西文法。中国语言习惯，与欧西多有不同，每多牵强。然时人好之，
十四种，六十七卷。清胡念修编。胡念修字右阶，建德(今浙江建德)人。生卒年不详。官至知府，学术、文章均通，家富藏书，择其善者刻成《刻鹄斋丛书》。丛书所收，一类为其先贤著作，如胡浚《绿萝山庄骈体文集》十二
一卷。清顾文彬(生卒年不详)编著。文彬字紫珊，江苏元和人。该书记宋末元初周公谨事实。公谨名密，号草窗，又号弁阳老人，泗水潜夫。现存光绪二年(1876年)《过云楼书画》本。