十卷，《附录》一卷。或名《云阳集》。元李祁(约1347前后在世)撰。祁字一初，别号希蘧。生卒年不详。茶陵(今属湖南)人。元统元年(1333)进士。除应奉翰林文字，改授婺源州同知，迁江浙儒学副提举。元末
一卷。中庸意读 一卷。清萧光浩撰。书首有戴联奎、达林二序及光浩自序，次凡例，次《大学》、《中庸》源流。而《大学》卷中，有大学源流、大学文法；《中庸》卷中，有中庸源流，中庸文法。所述源流颇详晰，而注重者
一卷。《补遗》三卷。明聂大年(1402－1455)撰。大年为明代文学家。字寿卿。临川(今属江西)人。宣德末由经明行修荐授仁和县学训导，改常州府学，再升仁和教谕。景泰六年(1455)朝廷有史事，征其入翰
二卷。《弦索辨伪》三卷。明沈宠绥撰。沈宠绥字君徵，吴江(今江苏苏州市南部)人。生平不详。其以度曲家往往沿流忘初，又声乖于字，而调乖于义。因作此书以厘正音调。凡分二十六目，剖晰颇详。其弦索辨伪，则载西厢
二十卷一百五十四回。清夏敬渠(1705－1787)撰。夏敬渠字懋修，号二铭，江苏江阴人。诸生。博学多才，通经史及诸子百家，又广泛涉猎礼乐兵刑、天文算数之学。崇尚程朱理学，斥黄老与佛学为虚妄。为人刚直，
一卷。北宋末南宋初晁说之(1059－1129)撰。晁说之字以道，一字伯以，自号景迂生，济州钜野(今山东巨野)人。生平事迹详见《儒言》。平生喜好读书，杂论经史百家，兼及朝野见闻，随笔札记，以成此书。此书
四卷。宋吴澄(详见《易纂言》)撰。《尚书》有古、今文之分。澄此书唯注今文，不及古文。《自序》谓“晋世晚出之书，别见于后”。然除此四卷之外，澄并未释古文一篇。注《尚书》专释今文，自此书始。此书诠解《尚书
一卷。续一卷。清朱绪曾撰。朱绪曾(约1796－1866)，字述之，上元(今江苏南京)人。道光举人，官至知府，有《黑石文学跋尾》等著作。本书所录金石，上自魏曹真碑，下至清代钱文瑞书耕织图诗，共二十九种。
一卷。明来棐编，其子文豸续编。来棐字体忱，陕西华州(今华县)人，曾官任确山县令。来氏曾采辑唐郭子仪、宋寇准遗事，撰成《郭寇随笔》二卷。此书即第一卷。因仅刊此卷。故改题《郭令公遗事》。书中列有采用书目，
八卷。意大利艾儒略、立陶宛卢安德口述，李九标作笔记。艾儒略(详见万物真原)，卢安德字盘石，耶稣会士，天启六(1626)年入中国，与艾儒略同在福建传教，崇祯五(1632)年死于福州。李九标字其香，福清人