十五卷。清王嗣邵(生卒年不详)撰。嗣邵字协之，鹿邑(今河南省鹿邑县)人，著有《目耕堂笔记》等著作。此书大旨，以为毛公作诗传，先撮举此诗大旨，如赵岐《孟子注》之有章旨，此即是序，序是毛公所撰，并不伪，但其历禩久远，不无后人附益之语。故其书虽主述毛传，而不为之回护。其为说以序传之异同辨序，以经文之辞气辨传。按诗之有序，不独毛传为然，即三家诗亦皆有序，而世之主古文者，于毛序之不可通者，则亦尊之曲为牵附而不能已；主今文者，则又力排毛序，即其说之是者，亦摒之而不取，岂真毛序无胜三家之处吗?要之互有短长，不必限于门户之见，各炫己长而攻彼短。嗣邵虽述毛，对序义有疑问之处，或取三家遗说可参考者，或取后儒创解有近理之处，能够祛门户之见，可以称得上是实事求是。有清刊本。
一卷。明辛全(生卒年不详)撰，辛全字复元，号天斋，绛州(今山西新绛)人。万历(1573－1620)末贡生，以特荐授知府，未及赴任而卒。辛全为曹于汴的门人，故亦喜讲学。此书皆为论治天下的方法，分为治本三
六卷。清秦坊(生卒年不详)撰。秦坊字表行，号俨尘，江苏无锡人。秦坊一生善于著述，《范家集略》是秦坊的一部杂纂之作，此书大概内容分为身范、程范、文范、言范、说范、闺范。包括自周秦以至明代时期的前贤人的格
一卷。不著作者姓名。此传奇共八出，写明中叶几个文人的逸事。情节大略为：才士祝允明和唐寅二人来到杭州，住在解元周文彬的家中。周文彬扮为女装而祝允明辨认不出。祝允明即与周文彬打赌，若在观灯之时，游人不能辨
一卷。近代陈衍撰。陈衍(1856－1937)字叔伊，号石遗老人。福建侯官(今福州市闽侯县)人。光绪间举人，曾入张之洞幕，为官报局总编纂，后任学部主事。晚年任北京大学教授。尚著《说文举例》、《说文解字辨
四十五卷。旧题宋司马光撰，实为王洙、胡宿、掌禹锡、张次立、范镇等人相继修撰。英宗治平三年(1066)二月，范镇出镇陈州，才由司马光代之。时已成书，唯缮写未毕。治平四年缮写完毕，由司马光奏进朝廷。传为司
六种，三十六卷，附录三卷。清杨以增(1787——1855)编。杨以增字益之，一字至堂，聊城(今山东聊城)人。一生酷爱藏书，所藏之书有数十万卷，建海源阁，刻有《海源阁丛书》，五种为汉蔡邕《蔡中郎集》十卷
四卷。清陈作哲修，杨深秀纂。陈作哲详见光绪《闻喜县志斠》。《闻喜县志补》光绪六年(1880)刻本。全书四卷，分为：卷一补蠲赈；卷二补星度；卷三补金石；卷四补学校。四类中，以金石记述最详且精。陈作哲在金
十一卷。清毛奇龄撰。此编卷首有李天馥序。奇龄既撰《古今通韵》，以卷帙繁重，乃概括其议论尤要者而成此书，大体删去各部所收之字，仅存其条例及考证耳。收入《西河合集》，有康熙本及乾隆修补本。此书另名《古今通
十五卷。旧题宋欧阳修(详见《毛诗本义》)编。该书取《左传》之文略为删节，每篇之首，分标叙事、议论、词令诸目，又标神品、能品、真品、具品、妙品诸名，及章法、句法、字法诸字。前有庆历五年欧阳修自序，引有胡
四卷。元成廷珪撰。廷珪字原常，一字元章，又字礼执。生卒年不详。杨州(今属江苏)人。好学不求仕进，唯以吟咏自娱。植竹庭院间，颇有山林意趣。因名其所为居竹轩。此集为其友人刘钦搜辑遗稿所刊。刘钦称廷珪五言诗