三卷。隋萧该撰。清朝臧镛堂辑。萧该，兰陵人，梁时鄱阳王萧恢的孙子，少年封侯，后来梁荆州失陷，到长安，拜国子博士。《隋书·儒林传》有记载。臧镛堂又名臧庸，字在东，号西成，江苏武进人。嘉庆十六年卒，享年四十五岁。《隋书》本传中称萧该能通《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》。尤其精于《汉书》。撰《汉书音义》及《文选音义》，又《隋书·包恺传》称萧、包二人为当时《汉书》学者的宗师。而撰切韵者，共八人，萧该居其一，他既善班书，又兼声韵。《汉书音义》虽仅存残余，也可以看出它的谨严，可见当时珍贵。《隋书》及《旧唐书》的《经籍志》记载此书并称《汉书音义》十二卷，《新唐书·艺文志》载《汉书音义》十二卷，祁景文笔记载萧该《汉书音义》若干篇，而本书十二篇，今无全本。《宋史·艺文志·经部小学》类记载此书只有三卷。此本为臧镛堂从《史记索隐》及宋祁《汉书》校语中编辑而成的。有李氏木犀轩刻本。
梁褚仲都撰。清马国翰编辑。仲都吴郡钱塘(今浙江钱塘)人。天监中，历任五经博士。《隋书·经籍志》载《论语义疏》十卷为褚仲都撰。新旧唐志并作《讲疏》以考梁陈撰《论语义疏》。讲疏者，梁有褚仲都、皇侃二家。陈
八卷。清邱家炜(生卒年不详)撰。家炜字彤伯，号莲舫，顺天宛平(今北京市)人。嘉庆辛未进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南沅州府知府。其他著述不详。本书是家炜为官沅湘时，因课士校艺，依据六书之义而作。书
四卷。清叶德辉(1864－1927)撰。叶德辉生平事迹见《观古堂诗录》。在本书中叶德辉举其所藏所见之著名遗迹，上至两汉石刻，迄于元、明、清，而加以评论，以七言绝句咏之，并自注为之考证。书中谓天堂地狱之
见《吕公实政录》。
四十五卷。旧题宋司马光撰，实为王洙、胡宿、掌禹锡、张次立、范镇等人相继修撰。英宗治平三年(1066)二月，范镇出镇陈州，才由司马光代之。时已成书，唯缮写未毕。治平四年缮写完毕，由司马光奏进朝廷。传为司
一百一十卷。清顾嗣立(1665－1722)编辑。顾嗣立，字侠君，江苏长洲人。康熙进士官至翰林院庶吉士。博学工诗。曾入召纂修宋、金、元、明四代诗选及《皇舆全览》等书。著有《闾邱先生自订年谱》、《昌黎先生
四卷。宋代晁迥(生卒年不详)撰。参见《法藏碎金录》辞条。《迦谈》即《法藏碎金录》也。因《法藏碎金录》明代久无传本，嘉靖二十四年(1545)，晁迥裔孙瑮以翰林院检讨兼管诰敕，得此编于内府而刻刊，并改名为
十二卷。明倪元璐(1593－1644)编。倪元璐，字玉汝，号鸿宝，一号国客。浙江上虞人。天启二年(1622)进士，授编修。累迁为国子监祭酒。著有《儿易内外仪》。元璐气节文章，均为世所称道。而此书庞杂特
五十卷首一卷。清吕肃高修，张雄图、王文清纂。吕肃高字南村，河南新安县人，举人，曾任长沙知府。张雄图字励山，河南洛阳人，举人，时为名士。王文清字九溪，湖南宁乡人，曾任宗人府主事、三礼馆律吕馆纂修，经史馆
十二卷。清徐缙、杨廷撰同辑。通州，宋代为崇州，又名崇川，至清雍正二年(1724)，始改直隶州，泰兴、如皋、海门乡隶属之。此篇沿用古名崇川，名咫闻录，意为逊于志。以十七录一表而志，踵于乾隆志之后。全书共