汉易十三家

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• 酬物难

  一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。其立名本之韩非“说难”，皆以阐明心学为旨。其首篇末云：“迹其意之所来，道其往之所止，明通而通，力极而极，势驻以驻，详于参伍之变，因于性情之宜。以此七语，别为七篇，

• 论语偶记

  一卷。清方观旭(生卒年不详)撰。观旭字升卿，浙江钱塘人。嘉庆十六年(1811)进士。曾为广西武缘县知县。是书注重考订，不尚空言。如“揖让而升，下而饮”一句，以为此孔子所言者饮也，非言揖让而升射。《诗笺

• 南岳思大禅师立誓愿文

  一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《南岳思大禅师立誓愿文》是慧思陈永定二年(558)于南光州齐光寺造金字摩诃般若经时所作的发誓愿文。该誓愿文共分二部分，第一部分：讲述慧思有生奉佛以

• 群忠录

  二卷。明唐龙(1477～1545)撰。唐龙，字虞佐，兰溪(今浙江省兰溪县)人，明正德年间(1506～1521)进士，官至吏部尚书，为官有德名，著有《易经大旨》等。《群忠录》记载明太祖朱元璋征伐陈友谅时

• 古史汇编

  四卷。明韩孔赞(生卒年不详)撰。韩孔赞字义一。本书采诸史典故，分四十七门。其事起于唐代而止于明代。其体例仿《文献通考》，内容叙述简略。

• 稼溪文存

  二卷。清黄维翰(生卒年均不详。)撰。黄维翰字申甫，号稼溪，江西崇仁人，光绪进士。署龙江府知府。为官清白廉洁。著有《稼溪文存》、《稼溪诗草》、《黑水先生传》、《易独断春秋通议》等。此集凡2卷。皆为文。前

• 湖南丛书

  八种，六十九卷。湖南丛书处编。丛书无总目，又无编者名氏，据丛书所收各书序跋为彭公望，刘腴深、刘宗向、孙文昱等人所作，估计以上诸人即为丛书编者。丛书所收八种均为湖南乡贤著述，计唐人两种：刘蜕《唐刘蜕集》

• 诸葛子

  一卷。三国时吴诸葛恪(203－253)撰。恪字元逊，琅玡阳都(今山东沂水县南)人。曾官至太子太傅。《隋书·经籍志》杂家类载：“梁有《诸葛子》五卷，诸葛恪撰”。新、旧《唐书》均未著录该书，说明此书佚失已

• 天主圣教约言

  一卷。葡萄牙苏如望(?－1597)撰。苏如望字瞻清，耶稣会士，万历二十三年(1535)入中国，在南昌传教，万历二十五年(1597)死于南昌《天主圣教约言》是一部耶稣教之作，大体内容是宣传教义，包括天主

• 史部

  自魏晋以后，图书目录分类为经、史、子、集四部。史部著录各种体载的历史著作。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》皆分为13卷，《明史·艺文志》分为10类，清《四库全