十卷。明董其昌书，未著刻者姓名，但“清晖阁”为王石谷书斋名，此帖当为王石谷辑刻。王翚(1631－1717)，字石谷，号耕烟散人、清晖主人，剑门樵客等，江苏常熟(今属江苏)人。王翚嗜好书画，尤以画闻名于世，清圣祖曾赐书“山水清晖”四字，故以之为号。清初画家，无一不宗法董其昌，王石谷摹临董氏画册，运笔构思，气韵天成，曾有“画圣”之称。但王石谷对董其昌书早年颇存不满之词，直至晚年始喜好临董，崇尚董书笔意，且以“意足不求颜色似”而推重不已。此帖便为王氏于众多董帖精汰细刻而成。该帖皆为董氏行草书迹，选择精当，摹勒尽善，与董氏自刻帖相较，亦不逊色，可惜没有款识、印记。现已鲜有存本。有清常熟王氏本。
一卷。明陈会(生卒年不详)撰。刘瑾补辑。陈会字善同，号宏纲。精于针灸。著有《广爱书》、《全身百穴歌》等书。刘瑾字永怀，号恒庵。此书为所进御书。当在正德年前撰成。此书取《全身百穴歌》其中部分内容，增补刘
见《韩子》。
二卷。清陆瞻云撰。陆瞻云，生卒年不详，字蘅矶，浙江海盐人，康熙十四年(1675)进士陆萤卿之长女，举人沈麟振之妻。清代文学家。在世八十一年。另著有《周易注》。此书有嘉庆二十四年(1819)刊本。是其子
一卷。清文静玉撰，文静玉生卒年不详，字湘霞，本姓高，因仰慕明末女画家文俶，随改姓文，江苏吴县(今苏州)人，为钱塘陈文述之侧室。清代诗人，书画家。此书有道光三年(1823)刊本，与管筠《小欧波馆诗文钞》
一卷。清潘任撰。潘任生卒，籍贯及事迹不详。著述有《郑注孝经考证》一卷、《孝经讲义》一卷《孝经集注》一卷、《读孝经日记》一卷、《孝经郑氏解疏》十卷(未刊行)等。郑玄《孝经注》，自刘知己以来多有疑者。严可
十三卷。清刘廷玑(约1676年前后在世)撰。刘廷玑，字玉衡，号在园。汉军镶红旗人。生卒年均不详。由荫生累官至江西按察使。其诗以陆游为宗。曾自记有人评其诗曰：“此亦出入于香山剑南之间而未纯者”。亦自认为
一卷。原题客溪樵隐编，即明邓凯(详见《也是录》)撰。《求野录》记永历覆亡时事，自永历十二年(1658年)起，迄于康熙元年(1662年)永历帝被俘于昆明遇害止。首述孙可望、李定国、白文选等人事，既而述永
三十卷。即《唐六典》，日本近卫本、广池本均作此名，三秦出版社据广池本于1991年出版影印本。
一卷。宋许叔微(详见《类证普济本事方》)撰。此书为作者自述医案集结而成。书中载各种疑难之证医案九十则，每则先述病例及治疗经过，然后剖析评说。作者在理论上以张仲景学说为指导，凡脉证与张氏之说相合者，用其
一卷。宋王宗稷撰。是为苏轼的首部年谱。王宗稷字伯言，五羊(今地不明)人。生卒年不详。自称绍兴十年(1140)随外祖守黄州(今湖北黄冈)，到郡后首访东坡先生遗迹，思诸家诗文皆有年谱，独此尚阙，故作是谱。