渔石集
四卷。明唐龙(1477－1546)撰。生平事迹详见《易经大旨》。陕西提学佥事王惟贤把唐龙的《黔南集》、《江右集》、《吴中集》、《晋阳集》、《淮阳集》于嘉靖年间合而刻之，以成此书。唐龙文颇具浩瀚之气。诗长于五言。集中除朱彝尊《诗话》所摘数联以外，则复少见佳句。四库已存目。
四卷。明唐龙(1477－1546)撰。生平事迹详见《易经大旨》。陕西提学佥事王惟贤把唐龙的《黔南集》、《江右集》、《吴中集》、《晋阳集》、《淮阳集》于嘉靖年间合而刻之，以成此书。唐龙文颇具浩瀚之气。诗长于五言。集中除朱彝尊《诗话》所摘数联以外，则复少见佳句。四库已存目。
二百一十八卷。清钱仪吉编。仪吉字蔼人，号衍石，一号心壶，浙江嘉兴人，嘉庆十三年二甲进士，官至给事中，尝主讲河南大梁书院。此书即其在书院时编刊的。首有吉仪序，大意是补通志堂所未收。原编四十四种，刊成的有
八种，三十卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书所收多为影印宋元佳椠名钞，如唐郭京《周易举正》三卷，为谦牧堂影宋本；佚名《三辅黄图》六卷，为元勤有堂本；宋释净源《肇论中吴集解》三卷，为宋刊本。
一卷。清奕赓撰。奕赓，宗室。有《佳梦轩丛著》十一种。是书即为其中一种，因为继王士祯《国朝谥法考》而写，故名“续考”。王士祯书，始于清代初年，止于康熙三十四年(1695)，分王公庶僚、前代君臣等二十八个
十六卷。清徐嘉(1833－1913)撰。徐嘉字宾华，山阳(今江苏淮安)人，同治举人，官昆山教谕。徐嘉幼时学诗，其学前辈潘德舆论诗之说，有人评论其诗：“作品本于天性。其中年以后之作，多沉雄悲壮，有似元好
二百卷。宋徽宗(详见《圣济经》)敕撰。徽宗撰《圣济经》同时，又诏示天下广进医方，组织医官整理辑录，并同御府所藏，编次成书，题名《政和圣济总录》，简称《圣济总录》。此书撰写历时七年(1111一1117)
一卷。清龚元玠撰。元玠字瑑山，江西南昌人，乾隆进士，官至铜仁知县。著有《黄淮安澜编》二卷，《十三经客难》五十三卷，《周易客难》为其一。“客难”即设为问答，以申其义。所据皆为王注程传本义及其他宋儒所论。
十五卷。清万斛泉(1810－1904)撰。斛泉字清轩，兴国州(今江西兴国)人。历主讲汉阳崇正书院、上海龙门书院、兴国叠山书院，光绪二十八年(1902)赏五品衔，三十年(1904)去世，年九十五。他鉴于
①四十五卷，明邹守愚修，李濂、朱睦纂。邹守愚，字若哲，福建莆田人，嘉靖五年(1526)进士，授户部主事，历任员外郎中，出守广州，后升江西学政，调山东，嘉靖三十四年(1555)以右副都督史巡抚河南。周年
六卷。清文天骏撰。文天骏字云衢，黔南人。同治举人。此书卷一总论上下经篇义、六十四卦名义、理象数时君臣八宫之义以及占例。卷二至卷五为卦象，卷六为系辞。全书采用问答形式，旁采众说，时参己意。认为古人作易，
二卷。清郑知同撰。郑氏生平著述，见《说文浅说》。是书因子弟之问，反复推详以明许书纲领。其大旨是：许君之学至清代而大显，有段氏作注而益昌明，其所阐证于故训经义，贯穿精博处，独有千古，自是绝作，学者取之不