一卷。清高鹗撰。高鹗，字兰墅(或作兰野)，一字兰史，别署红楼外史，内务府镶黄旗汉军人。乾隆进士，官至刑科给事中。本书是他在嘉庆十四年(1809)任内阁中书时撰著的。其目的在于让各级官吏认识到自己是国家的柱石，应为官清慎勤和；朝廷应时刻把察吏放在首位。作者还列举了官吏铨选大纲。书前有高鹗序，但只言本人身份，未言姓名。道光二年(1822)，通瑞翻译此书，序言中方指出作者为高鹗。通瑞，字韫亭，内务府附生。此后明叙(字攸圃，蒙古领队大臣)等人先后于道光二十四年(1844)、咸丰七年(1857)、光绪十三年(1887)、宣统三年(1911)均有刻本发行。有石印满蒙汉三种文本。高鹗著有《兰墅文存》，还将曹雪芹的《红楼梦》续撰完成。
一卷(石印本)。孙海波著。书分四篇，第一篇是拓本，第二篇是源流，第三篇是碑图，第四篇是古文。所录石经墨拓本，共一百八十七石。以三行直下式为正文，以品字式、古篆二体、古文一体、篆书一体、隶书一体诸石为附
一卷。清陆祚蕃撰。陆祚蕃，字武国，平湖(今属浙江)人。生卒年不详。康熙十二年(1673)进士，官至贵州贵东道。本书主要记其在广西督学时道路险阻之苦，及为当地土司所不理之事。有《说铃》(康熙本、道光本)
十八种，一百十七卷。又名《浦城宋元明儒遗书》。清祝昌泰编。祝昌泰，浦城(今属福建省)人，官直隶知府。是书收浦城先达著述，包括自他邑迁来浦城及曾住浦城后迁往他地者之著作。十八种中，宋人著作十五种，元人著
八卷。清姚莹(1785－1852)撰。姚莹字石甫，桐城(今属安徽省)人。嘉庆进士，历官台湾知县、噶玛兰通判、台湾兵备道、湖南按察使。道光二十一年(1841)曾与台湾总兵达洪阿抗击英军侵略，被捕下狱。著
七十卷。南宋徐天麟撰。徐天麟字仲祥，南宋临江(今江西清江县)人，伯父为南宋史学家徐梦莘。开禧元年(1205)进士，历任惠州、潭州通判及英德府知府，政治清明，晚年谢官回籍。幼时受父亲及伯父影响颇深，平生
宋代释僧璩(生卒年不详)撰。僧璩，俗姓朱，吴(今江苏省吴县)人。为僧业弟子并受学什公。僧璩为学刻苦，专攻十诵，在律学方面颇有见地。在宋孝武帝时曾任僧正。除撰有《十诵羯磨比丘要用》外，传称还撰有《胜鬘文
见《伤寒类证活人总括》。
二十卷。明陈士元著。陈士元事详《易象钩解》条。该书考证《论语》名物典故，分天象、时令、封国、邑名、地域、田则、官职、人物、礼仪、乐制、兵法、宫室、饮食、车乘、冠服、器具、鸟兽、草木十八门，又各系子目，
四卷。清李鹤年辑。李鹤年字子和，奉天义州人。在光绪间为河道总督时刻此帖于开封官署。此帖收祝枝山、文征明、董其昌、王铎书各一卷。摹刻者为江西黄履中，字垣园，幼时家贫，牧牛于携刀入山中，就石上镌字，久之锻
六卷。清汪宪(详见《说文系传考异》)撰。是书的主要内容是杂录关于苔的文句和故事。第一卷为释名，第二卷为总叙，第三卷为诸品苔，第四、五卷为苔生处所，第六卷为杂录。是书是较早的一部关于记载苔的内容丰富的书