番阳仲公李先生文集
三十一卷。又名《俟庵集》。元李存(1281－1354)撰。存字明存，更字仲公。时称俟庵先生。饶州安仁(今属江西)人。少博览典籍，喜为文章。后从上饶陆九渊学。诗文平正醇雅，不露圭角。此集为其子卓所编。共诗十一卷，文十九卷，附录一卷。前有明永乐三年乙酉(1405)邹济序，及危素所作墓志，末附虞集书一首。有明永乐三年(1405)李光刻本，现藏北京图书馆。《四库全书》本题名《俟庵集》。另有清全氏鲒埼堂抄本，题为《俟庵李先生文集》，也藏于北京图书馆。
三十一卷。又名《俟庵集》。元李存(1281－1354)撰。存字明存，更字仲公。时称俟庵先生。饶州安仁(今属江西)人。少博览典籍，喜为文章。后从上饶陆九渊学。诗文平正醇雅，不露圭角。此集为其子卓所编。共诗十一卷，文十九卷，附录一卷。前有明永乐三年乙酉(1405)邹济序，及危素所作墓志，末附虞集书一首。有明永乐三年(1405)李光刻本，现藏北京图书馆。《四库全书》本题名《俟庵集》。另有清全氏鲒埼堂抄本，题为《俟庵李先生文集》，也藏于北京图书馆。
不分卷。清王闻远撰。王闻远(1663－1741)，字声宏，号莲泾，长洲(今江苏苏州)人。酷喜藏书，此为私藏书目，分四部编排，计八十五类，其中经部十八类、史部三十三类、子部二十四类。所设类目有别于传统四
二十卷。明高儒撰。高儒，字子醇，自号百川子，籍涿州(今河北涿县)。虽为武将，却素喜读书习文，亦好藏聚，与福建陈第(1541－1617)皆为名重一时的藏书大家，且在藏书质量上尤胜一筹。此目仿照宋晁公武《
三卷。清吴汝纶(详见《尚书故》)撰。古来研究《老子》的学者，或训诂释字，或注经解词，各有侧重；各家注本或依河上公本，或依王弼注本，或依其它注本，所依版本各不相同。吴汝纶撰《老子点勘》，大体依河上公注本
见《华川卮辞》。
一卷。明吴应箕(1594－1645)撰。吴应箕，字风元，更字次尾，安徽贵池县人，明末学者。崇祯十五年(1642年)副榜举人，早年入复社，后为复社重要骨干和领袖。能古文诗词，有匡济之才，负一时盛名，公卿
一卷。宋朱辅撰，朱辅字季公，南宋未桐乡(在今安徽桐城县北)人，朱翌子。其生卒直、仕履均不详。溪蛮即武陵五溪蛮，有雄溪、沅溪、酋溪、溪、辰溪、皆为蛮夷居新，清代其地属湖南辰州(今湖南沅陵)境。朱辅尝为官
不分卷。清曹贞吉(约1678年前后在世)撰。曹贞吉，字升六，号实庵，山东安邱人，生卒年皆不详。康熙三年(1664年)进士，官礼部郎中。曹贞吉为人，笃于师友，耿介自许，受时人尊重。曾从施闰章游，施闰章死
十种，九十七卷。清姚莹(1785－1853)撰。姚莹字石甫，号明叔，晚号展和，安徽桐城人，嘉庆年间进士，曾任福建知县等。在任台湾道时，正值鸦片战争，姚氏积极防御，曾击败英侵略军。咸丰初年任广西按察使，
七卷。明齐之鸾(1483～1534)撰。齐之鸾，字瑞卿，号蓉川，桐城(今属安徽省)人，正德六年(1511)进士，改庶吉士，授刑部给事中，迁兵部左给事中，后历山东副使、河南按察使。著有《蓉川集》。是集凡
二种十七卷。清李宗昉辑。该书所收第一种为清汪志伊编纂之《荒政辑要》九卷，拣选各种古文献中宜古宜今的救荒良法，分门别类，汇辑成书，供后人参考。所收第二种为宋郑克编纂之《折狱龟鉴》八卷，是由明《永乐大典》