记作业>历史百科>四库百科>真诰

真诰

二十卷。南朝梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)编撰。古人学道求仙,讲究师承门派,又各依经书典籍,强调真言密语,还有的作扶乩降笔,以神化其说,认为不经师传口授,无神灵启示,就难获妙谛。陶弘景编撰《真诰》一书,就是集录晋以前神仙真人授受口诀及叙述道教上清派源流等事,又参杂佛教经旨、封都鬼宫、地狱托生等说,记述神鬼往来、居处职司及其与善恶之人的关系等神话。据今本《真诰》卷十九《叙录》所载,全书分《运象篇》第一、四卷,注文称此篇立辞表意、发咏畅旨、论冥数感对、自相俦会;《甄命授》第二、四卷,注文称此篇诠导行学、诚(当作诫)历愆怠、兼晓谕分挺、炳发祸福;《协昌期》第三、二卷,注文称此篇述修行条领、服御节度、以会用为宜、随事显法;《稽神枢》第四、四卷,注文称此篇区贯山水、宜叙洞宅、测真仙位业、领治所阙;《阐幽微》第五、二卷,注文称此篇述鬼神宫府、官司氏族、明形式不灭、善恶无遗;《握真辅》第六、二卷,注文称此篇是三君(指杨羲、许谧、许翙)在世所记录及书疏往来,非《真诰》之例;《翼真检》第七、二卷,注文称此篇标明真绪、证质玄原,悉隐居(即陶弘景)所述,非《真诰》之例。计七篇二十卷,仿纬书之例,篇名都以三字命题。《真诰》卷十九还解其名说:“真诰者,真人口之诰也,犹如佛经皆言佛说,而顾玄平(顾欢)谓为‘真迹’,当言真人之手迹也,亦可言真人之所行事迹也。”据此篇所述,知《真诰原以篇为卷,计七卷,后人析为十卷,今传《道藏》本和《四库全书》本都分为二十卷,也是后人所为。其中《道藏》本前有高似孙嘉定十六年(1223)序,《四库全书》本无此序,但二本内容基本一致。书中广征博引,述道教上清派源流及神话、天神鬼帅、真人仙妃、往来天地人间等;又述上清派道徒授受往还及修炼方术,其要旨以存神为宗,并涉及服气、胎息、诵咒、守真一之气、辟谷、食药、腾飞隐遁、守戒行善,还有针灸、按摩、导引等。书中所载诸术,许多合理因素为后世道家和养生家所采用;其述及《真诰》及《上清经》授受源流、《许氏世谱》等,也都是如今不可多得的道教史料。南朝以后道教受其影响颇深,历代学者也都对此书进行研究和评说。《朱子语类》称《甄命授》篇是窃佛教《四十二章经》,至如地狱托生妄诞之说都是窃佛教中至鄙至陋者;黄伯思《东观余论》认为是后人所附。《四库提要》依此二说著录其书。余嘉锡作《四库提要辨证》,常引《真诰》辨证彭晓《周易参同契分章通真义》及蒋一彪《古文参同契集解》等篇之误。陈国符作《道藏源流考》,称“《真诰》卷一至十八确为晋人撰述,其注则陶弘景所增,卷十九及二十弘景所述。”其后学者认为此说极是,因而考定《真诰》前十八卷为晋人杨羲、许谧、许翙手书,又经南朝顾欢整理,陶弘景略加注解,并撰述后二卷而成全书,书中虽有晦涩乩语及荒诞之说,但其成书早,内容丰富,实为研究晋与南朝道教史的重要古籍,对于考证道家佚书,具有极为重要的参考价值。现存明《道藏》本、清《四库全书》本。

猜你喜欢

  • 长江图说

    十二卷。清马征麟撰。马征麟,字素臣,怀宁人。《长江图说》同治九年(1870)金陵提署刻本。共十二卷,其以绘图为主,杂说附之篇后。其绘图取法于裴頠制图六体。兹图则用其五,高下一体,所以定崇山峻路之纡徐,

  • 篁墩先生文粹

    二十五卷。明程敏政(1445-1499)撰。程敏政,字克勤,安徽休宁人。十岁以神童荐,英宗召试,即日赋圣节及瑞雪诗,并经义各一篇,援笔立就,文采粲然,诏读书于翰林院。成化二年(1466)进士,授编修,

  • 太极集注

    一卷。清孙子昶(生卒年不详)撰。子昶号主一,闻喜(今山西省闻喜县)人,康熙十八年进士,官垣曲县知县。该书取朱熹之解,分配周敦颐之图,列为十章。分裂太极图原图,各系于下。又分解周敦颐原说,亦分为十章,加

  • 撼山草堂遗稿

    三卷。清陈起书(1798-1855)撰。陈起书,字通甫,号松心,湖南郴州人。岁贡生出身,候选训导。咸丰五年,陈起书因在家乡抵抗太平军被囚,绝食而死。陈起书在少年时即从其兄陈起诗学诗,以汉魏古诗为榜样,

  • 梅溪词

    一卷。宋史达祖(1163?-1220?)撰。达祖,字邦卿,号梅溪,汴京(今河南开封市)人,曾为韩侂胄堂吏,颇擅权用事。韩伐金兵败,史达祖受株连而被流放致死。冯煦《宋六十一家词选·例言》称:“由观国与达

  • 涂子一杯水

    五卷。明涂伯昌(约1645年前后在世)撰。涂伯昌,字子期,江西南昌人。生卒年不详。崇祯三年(1630)举人。是集取名“一杯水”,其自序称:“取淡然无味之义。”集中多参杂释、老之说。其书《唐武宗毁佛复僧

  • 中庸说约

    一卷。孟子说约 一卷。清聂镐敏(详见《论语说约》)撰。是编说《中庸》者十二,说《孟子》者五,篇帙不多,故合刻。《中庸说约》戒惧慎独说,以为慎独字而始揭于夫子,其义则古先民之心传。其说明行,说知仁勇,说

  • 赤城论谏录

    十卷。明谢铎、黄孔昭同编。谢铎,字鸣治,天顺进士,官至礼部侍郎兼国子监祭酒,谥文肃。黄孔昭字世显,天顺进士,官至工部侍郎,谥文毅,事迹见于《明史》本传。谢铎、黄孔昭皆为天台(今属浙江天台县)人。《赤城

  • 畹兰斋文集

    四卷。清李桢(生卒年不详,)撰。李桢,清末叶人。其人甫三十而绝仕进之意,以岁贡生老。善古近体诗,然不多作,尤工时文。除本书外,著有《说文逸字辩证》。《畹兰斋文集》多属作者光绪年间的著述,收论说、考证、

  • 丰清敏遗事

    一卷。宋李朴(1063-1127)撰。李朴字先之,虔州兴国(今属江西)人。绍兴中进士,官至国子祭酒。本书记载宋大臣丰稷遗事。丰稷字相之,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,屡著谠论,时称名臣,卒后谥清敏。李朴为