六卷。清官献瑶撰。献瑶福建安溪县(今属福建)人，乾隆己未(1739)进士，官至广西、陕甘学政。书凡六卷，卷首有苏廷玉道光乙巳(1845)序及官氏自序，天、地、春、夏、秋五官及《考工记》各为一卷，叙官与经文皆全录。官氏曾随其师方苞纂修《三礼》，因得观历代讲家名本，其说良有可取者，如“太宰之职八柄”下，郑注“过与罪对，罪重过轻”，官氏谓“(郑)注以责让释诛允当”；孙诒让《周礼正义》取刘敞、俞樾“诛为杀”之说，而破经之“过”字为“祸”，孙氏之说即似不如官氏谓郑注允当为合。然官氏此书，成于乾隆初年，颇采宋元诸儒成说，与后世诸家注重考据训诂者大有不同，其说尚难免穿凿附会。是书有道光二十五年刊本。
一卷。不著作者姓名。《永乐大典》题为朱熹所作。今考书中引用诸说，有朱熹《家礼》，并且有朱子之称，故非为朱子所作。钱曾《读书敏求记》说：“《家山图书》，晦庵私淑弟子之文，盖逸书也。李晦显翁得之于刘世常平
一卷。清陈时撰。陈时，钱塘(今杭州)人。《湖上青山集》武堂本。共一卷。兹篇实为山川题咏集。其将与西湖相连属之山，共一百二十六座，各系一诗，并附短序。诗为五言六句，大多劲拔有力，可称佳作。其序则于昔人传
五卷。明许继(1350－1386)撰。许继，字士修，浙江宁海人。洪武初官至台州(治今浙江临海)训导。事迹具详方孝孺撰传。此编计古诗四卷、律诗绝句一卷。末有洪武十一年玉璞撰《宜耕轩记》。宜耕轩者，继隐居
一卷。明涟川沈氏(生卒年不详)撰。沈氏，湖州府(辖境相当于今浙江吴兴、德清、安吉、长兴等县)人，不知其名。《沈氏农书》主要讲述作者生活地区的农业生产情况。书中包括五个部分。“逐月事宜”，为农家月令，分
一卷。清沈淑(详见《春秋左传分国土地名》)撰。该书是作者所撰《经玩》中的一种，成书于清雍正三年(1725)前后。书中不载《春秋》经传全文，只取《公传》、《公羊传》、《穀梁传》详加校雠。凡是经文有不同的
四十卷。清张坊修，胡元琢、徐储纂。张坊字湘帆，湖南湘潭县人。出身拔贡，乾隆年间知天镇县，十九年(1754)调任曲沃县知县。在曲沃期间，此邑有两驿，官疲民困，坊请于上官，分还蒙城驿于太平史村，民困始苏。
一卷。清黄本骥撰。是书为司马光《疑孟》作。王充作《刺孟》，冯休作《删孟》，其书皆不传。今传者司马光《疑孟》一编，其持论虽辨而近于刻，转失圣贤之用心，《朱子或问》及《朱子文集》已驳之。本骥此书仿《刺刺孟
①十一卷，首一卷，清潘世标纂。潘世标，字翰苑，恩贡，官四川资中县知县。监利县志，唐宋以前无闻，县志创修于明正统间邑人斐文僖。文僖以文章气节闻名，超识卓见，惜其书不传。历百余年，至万历二年(1574)邑
六卷。元王充耘(详见《读书管见》)撰。元代科举取士，仍试经义，其作文程式有冒题、原题、讲题、结题，其中尚分细目。充耘既以《尚书》登第，乃于《尚书》摘取数题，各为程式，以示作文之标准，编为此书。其书类似
七卷。清杭世骏(1695－1772)撰。杭世骏，字大宗，号董浦，浙江钱塘(今杭州市)人。长于史学及小学。乾隆初人，由举人召试博学鸿词，授翰林院编修，著有《续方言》、《道古堂集》刊十三经、二十四史。当时