三卷。明孙继芳撰。孙继芳字世贞，湖广华容(今湖北华容)人。生卒年不详，明正德辛未(1511)进士，曾官刑部主事、兵部员外、云南提学副使。该书为笔记体文，所记少数几条为明初之事，多为正德、嘉靖两朝之朝野轶闻，有一定史料价值。所记的一些异兆之类，则属荒唐无稽。如记正德七年(1512)黄河清五日，说成是明世宗(嘉靖)入继之预兆；而记嘉靖六年(1527)河南灵宝县黄河清五日，无法解释预兆什么大事，乃将灵宝人许赞擢吏部尚书当作其应验，牵强附会。所记一些官场弊端，有揭露批判意义；但如记正德时廖鹏为谋官位、使其妾与权贵钱宁通奸的“美人计”，在细致描绘过程中有不少秽亵文字，则不足取。其书卷一、卷二主要是当时的遗闻掌故，卷三多记民间的里巷传闻。分条记事，同一般笔记体式。有涵芬楼秘笈第九集本。
二十卷。清顾沅编辑，孔继尧画像，张应麟汇传。顾沅字湘舟，长洲(今苏州市)人，道光间官教谕，喜收藏旧籍及金石文字，曾辑刊《赐砚堂丛书》。该书记苏州地方名贤五百七十人。正面为画像，背面列传赞。现有道光八年
六十二卷，首一卷，附大事记四卷。清万福麟修，张伯英等纂。盛京、吉林，于乾隆、道光两朝，先后修志，唯独黑龙江数百年来无通志书。光绪年间，北京会典馆驰檄各省督修舆图，黑龙江总纂为武进屠寄，后因俄国军队侵入
二卷。署亦畸编辑。亦畴清末人，生卒年及事迹均不详。书后有跋，题其祖籍三韩，即今东北地区。跋中还称其祖于光绪癸未年建令辅堂，按期会讲。诸生有问答者，辄同他们反复辩论，回家后必转述给家塾，所录即其祖当年口
一卷。清何秋涛(1824－1862年)撰。何秋涛字愿船，福建光泽人，道光二十五年(1845)进士，官刑部主事。何秋涛曾主讲保定莲池书院，其主要著作有《朔方备乘》、《王会篇笺释》、《校正元圣武亲征录》、
十二种，七十卷。清张琦(1764－1833)编。张琦字翰风，阳湖(今江苏省武进)人。嘉庆年间举人，历官知县。为常州派词人，亦精医学。丛书辑录张琦二种：《战国策释地》二卷、《宛邻书屋古诗录》十二卷；前一
一卷。汉马融(79－166年)撰，清王谟辑。马融字季长，右扶风茂陵(今陕西省兴平县东北)人，东汉时期著名的经学大师、文学家，桓帝时曾任南郡太守。他才高博洽，为世之通儒，门徒常有数百千人，著名的经学家卢
四卷，明熊尚文撰。熊尚文，生卒年不详。字益中，丰城(今江西省丰城县南)人。万历二十三年(1595)举进士，官至工部右侍郎；《兰曹读史日记》一书是他从各史书、传记中摘录旧文，上起唐尧，下迄元代，对其中诸
二卷。音义一卷。佚名著。全书七千余字。原称周髀，唐代始用今名，立于学官。髀者股也。周代于地立八尺之表以为股，其影为勾，故称周髀。其书有关天文学方面，主要阐述盖天说和四分历法，璇玑四游的文字证实当时已观
二卷。清陈诗撰。诗字愚谷，别号大桴山人，蕲州(今属湖北)人。乾隆进士。官至工部主事。其学问渊博，著作丰富。有《竹书纪年集注》等。诗撰是书，经传合者为多，取春秋内外传及周秦诸子事迹相类似者，与为证明。又
五十六卷。明陈深(详见《周礼训隽》)撰。包括《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。于《易》只取程传及本义，各标