三卷。清程瑶田(1725－1814年)撰。程瑶田字易田、一字易畴，号让堂，安徽歙县人，清代经学家，曾任江苏嘉定(今属上海市)教谕。程瑶田为江永弟子、戴震同学，治学长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。主要著作有：《禹贡三江考》、《仪礼丧服文足征记》、《周髀矩数图注》、《数度小记》、《宗法小记》、《考工创物小记》等，统名《通艺录》。《禹贡》“三江”之说，自汉以来异说很多，郦道元《水经注》以大江为北江，分江水南江，此后学者皆分“三江”为三条水，不断引伸附会，称某江为北江、某江为南江、某江为中江，所论都与经文有出入。程瑶田根据《禹贡》经文来考察，旁征博引，依经而论，认为“三江”实只一江，所论甚为精辟，不但订郦道元《水经注》之误，也纠诸家说之谬。此书为通艺录本。
一卷。清方苞(1668－1749)选。方苞，字灵皋，号望溪，安徽桐城人。康熙年间中进士，官至礼部侍郎。有《方望溪先生全集》。方苞认为，《管子》一书“掇拾近古之政法，其义驳辞蔓，则众法家所附缀而成。且杂
六卷。明白瑜(生卒不详)撰。白瑜，字绍明，永平(今河北省卢龙县)人。明万历年间(1595)进士，官至刑部左侍郎，好谏诤。所撰《夷齐志》记伯夷、叔齐事迹，大体本张玭的《夷齐录》而有所增损，对伯夷、叔齐事
三卷。清李调元撰。调元字雨村，号墨庄，绵州(今四川绵阳)人，乾隆进士，官至潼商道。尝辑有《函海》一书，并著有诗集诗话等。此书凡三卷，据其自序云：“讲易之余，多集古本，互相考质，其有文字异同之处，随时笔
二卷。清蒋超伯撰。蒋超伯生平事迹已著录。此书为考订经史著作。书中多引惠栋《九经古义》、朱氏《经传考证》、王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》等书，亦有引书不著其名，似出己手之处。《续修四库全书提要》
三十卷。明徐渭(1521－1593)撰。其字号与里贯均见《徐文长逸稿》。徐谓著有《笔元要旨》等。据陶望龄所作徐渭小传载，渭尝自称：“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。”其书画流传，时称一绝，其诗亦受
二十卷。清李贻德(1783－1832)撰。贻德字天彝，号次白，一号杏村，嘉兴(今浙江嘉兴)人，清代著名学者。嘉庆戊寅举人，善小学，省试出高邮王引之之门，学行为王氏所深器。著作除本书外，尚有《周礼剩义》
五十八卷。清爱新觉罗·弘历(清高宗)(1736－1795)选编。卷首有弘历序，作于乾隆三年(1738)九月。据序称，明代茅坤编《唐宋八家文钞》，清初储欣编《唐宋十大家全集录》，均系为科举选文，所选不精
十卷。清乾隆三十四年(1769)，诏以内府所藏宋淳化四年赐毕士安《阁帖》，命内廷诸臣详加校订，选工摹勒。其间搜集诸家释文，最为详备，勘核颇精详。书首乾隆题“寓名蕴古”四字及《淳化轩记》一篇，然后载原帖
三卷。许胥臣撰。其生卒年不详。钱塘(今浙江杭州市)人。明代学者。《禹贡广览》一书，体例严整。卷首载九州总图，其下九州各列分图，导山、导水、南条、北条亦分析为图。各以经文分附于图后。至于“九州攸同”及“
一卷。比利时人柏应理(?－1692)撰。柏应理为比利时耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华。著有《孔子哲学》等书。此书是作者因在江南传教，得到徐光启孙女甘弟大的许多帮助，因此为表彰徐光启等在传播