一卷。清陈维岳(约1669年前后在世)撰。陈维岳字纬云。江苏宜兴人，生卒年均不详。检讨陈维崧之弟，与仲兄陈维嵋皆有文名，得徐乾学、朱彝尊的推重。晚年自定古文百篇，即《秋水阁文抄》一卷，其季弟欲附刻于维崧《迦陵集》之后而未成。遂多散佚，此为传写残本，仅存赋十篇，杂文十五篇，卷首有同里蒋景祁所作的序言，把陈维岳的作品和其兄长陈维崧的作品相比，称骈文略得维崧的法式，而魄力、根底则远逊其兄。杂文中如《十三经考特科举策》，无特殊阐发；《漆园生传》是韩愈《毛颖传》的窠臼；《仲兄丰雪传》也有失讳亲之义。蒋景祁的序文是为全集所作，因此当别有佳作，可惜散失不可得观。有清康熙间刊本。
二卷。清管干珍撰。干珍字阳复，号松厓，阳湖(今江苏常州市)人，乾隆进士，官至漕运总督，《阳湖志》“干珍”作“干贞”。此书分为上下两卷，不按章句，泛论概要，以箴规人事。每节归宿不是“圣王经纶天下之根本”
二卷。晋袁准撰。生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。袁准有《丧服经传注》，已著录。《隋书·经籍志》儒家，《袁子正论》十九卷。《旧唐书·经籍志》作二十卷，或并其目以计之。严可均认为此书是在魏时所作。《魏志》
八卷。清代成亲王永瑆书，卓秉恬(1782－1855)辑刻。卓秉恬，字静远，一字海帆，四川华阳(今成都)人。嘉庆六年举人，官至武英殿大学士。卓氏工书，且善诗词，谥文端。该法书为卓氏汇诸家之藏帖辑成。此帖
二卷。清焦循(1763－1820)撰。焦循字理堂，一字里堂，晚号里堂老人，江苏甘泉(今扬州市)人，著名经学家、哲学家、数学家、戏曲理论家。少颖异，家寒微，勤苦于学。嘉庆六年中举，一应会试不中，即绝意仕
四卷。明高日化撰。日化，澄海(今属广东)人。生卒不详。万历中官楚府右长史。该书主要记载郭伦事迹。郭伦字正域，乃嵫阳人，曾官楚府承奉，其事楚王华奎，佐理有功，故日化乃记其前后乞休及挽留之事，并录入了启请
一卷。明朱升(1299－1370)编。朱升字允升，号枫林。安徽休宁人。明洪武元年(1368)进士。世称枫林先生。有《周易旁注》。此编皆录五言绝句，始于汉、魏，终于晚唐。分为直致、情义、工致、清新、高逸
十二卷。清(释)如乾(约公元1729年前后在世)撰。如乾字憨休，俗姓不详，四川人，生卒年均不详。尝主陕西兴善敦煌等寺。本集杂文八卷、诗四卷。收入《四库全书》存目。
一卷。清潘祖荫编。潘祖荫，详见《攀古楼彝器款识》条。本书卷端题汉石纪存，书内首为汉沙南候获石刻缩本，次为双钩原本，次为张之洞释文，末为张之洞、吴大澂、王懿荣的考识及潘氏的题识。本书虽署名汉石纪存，而书
八卷。清杨宾撰、杨霈编。杨宾(1650－1740)，字可帅，号耕夫，别号大瓢，又号小铁，浙江山阴人，后就婚吴门遂籍苏州。善属文，精“汉书”、“杜诗”，少能书，工八法，塞外人称杨夫子。当时名重公卿如张英
一卷。《补遗》一卷。元龚(1266－1331)撰。字子敬，自高邮(今属江苏)迁居平江。曾充和靖学道两书院山长，调宁国路儒学教授，迁上饶主簿，以江浙儒学副提举致仕。所著尚有《存悔斋诗》一卷，明朱存理辑其