筠连县志
十六卷，清程熙春修，文尔炘纂。程熙春，曾任筠连县知县。文尔炘，举人。筠连县，有志始于康熙年间，为县令丁林声所修。雍正年间县令陈善纲、乾隆年间县令王凯亭先后重修，然仅为抄本，为付梓刊行，至是始增辑付梓。《筠连县志》同治十二年(1873)刻本，共十六卷，分为：卷一，天文。卷二至卷三，舆地。卷四，食货。卷五至卷六，学校。卷七，武备。卷八，职官。卷九，选举。卷十至卷十一，人物。卷十二，列女。卷十三至卷十五，艺文。卷十六，祥异。此志体例和选材均较允当。，叙述平庸，鲜有精彩处，板刻较差。
十六卷，清程熙春修，文尔炘纂。程熙春，曾任筠连县知县。文尔炘，举人。筠连县，有志始于康熙年间，为县令丁林声所修。雍正年间县令陈善纲、乾隆年间县令王凯亭先后重修，然仅为抄本，为付梓刊行，至是始增辑付梓。《筠连县志》同治十二年(1873)刻本，共十六卷，分为：卷一，天文。卷二至卷三，舆地。卷四，食货。卷五至卷六，学校。卷七，武备。卷八，职官。卷九，选举。卷十至卷十一，人物。卷十二，列女。卷十三至卷十五，艺文。卷十六，祥异。此志体例和选材均较允当。，叙述平庸，鲜有精彩处，板刻较差。
二卷。明高士(生卒年不详)撰。高士字志斋，鄞县(今浙江宁波)人。此书成于嘉靖年中。高氏认为“今之医者多非丹溪。而偏门方书盛行，则亦以朱氏为宗者矣。”书中上卷专论痘疹，下卷杂论阴阳六气、血脉虚实。对后世
一卷。辑佚书，吴姚信撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。姚信字德璠，吴兴人，官至吴太常卿(《七录》云字元直)，其事不见于《三国志》。此书据《经典释文·叙录》为十卷，《七录》作十二卷。《隋书·经籍
一卷。传说春秋时老莱子撰。清马国翰辑。老莱子，楚隐士，生平与事迹均不详。据《史记·老子列传》记载：“或曰，老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”司马迁怀疑老莱子可能是老子，但又不能肯
一卷。又称《韵学骊珠》。清沈乘麟撰。沈氏字苑宾，娄湄人。他的外甥郁仲鸣将此书介绍于周少霞。周氏在乾隆五十七年(1792年)为此书作的序云：“而其中分十九韵为二十一，定入声为八韵，此其识之最大者。”其韵
一卷。魏何晏(190－249)撰。晏字平叔，南阳宛(今河南南阳)人。魏著名玄学大师。官至尚书。著作有《道德论》、《无名论》、《无为论》等。魏正始中，晏与孙邕、郑冲、曹义、荀等共集《论语》诸家训注，名为
三十六卷。明黄佐(1488－1566)撰。黄佐字才伯，香山(今广东中山)人。嘉靖年间进士，官至少詹子。其学说以程、朱为宗，后人称他为甘泉先生。是书自第一至第十二卷为《乐均》，自第十三至第二十一卷为《乐
五卷。宋代释昙景(生卒年不详)撰。昙景，亦作县勇，又称昙无竭。所作《外国传》一书，自述游西域事。昙无竭于宋永初元年招集沙门僧猛、昙朗等二十五人，发迹远行，经龟兹、达高昌，过葱岭度雪山，到达罽宾月氏，于
(《四库全书总目提要》无“略”字)一卷。清方楘如(生卒年不详)撰。方楘如，字若文，一字文輈，号朴山，淳安(今浙江淳安)人。康熙四十五年(1706)进士。官至丰润知县。方氏学有根底，通经史百家，于《易》
一卷。清沈梦兰撰。梦兰字古香，浙江乌程(今浙江吴兴)人，生卒年不详。著有《易学》、《周官学》、《书学》、《诗学》、《孟子学》等。是书为《所愿学斋书钞》四种之一，其中语多陈因，唯言“易耨即代田”尚得其遗
四卷。明朱睦(详见《易学识遗》)撰。该书《明史·艺文志》著录，卷数相同，共一百八十八条，主要辨正《春秋》三传中的疑难问题。朱睦著有《五经稽疑》，该书即其中的《春秋》部分。据作者《五经稽疑》自序，该书首