二十卷。旧本题明宋濂(1310－1381)撰，屠隆(1542－1605)订正。宋濂字景濂，号潜溪，浦江(今属浙江)人。官至学士承旨知制诰，著述甚多，有《宋学士文集》。屠隆字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士，浙江鄞县人。万历进士，官至礼部主事，著有《鸿苞集》等多种。此书取金韩孝彦、韩道昭父子《四声篇海》，以部首之字分类编次，舛漏万状，笑话百出。其中引书的作者有田汝耔、都俞、李登、汤显祖、赵铭、章黼、杨时乔、刘孔当、赵宦光，皆明正德至万历时(1506－1619)人，晚于宋濂二百年左右，显然宋濂撰纯属假托。再如以《玉篇》为陈新作，《洪武正韵》为毛晃作，《五声韵》为张有作，《六书精蕴》为孙愐作，屠隆虽说不甚读书，亦不至如此无知。因此前代学者皆认为此书乃是坊贾所托名也。《四库提要》据江苏周厚堉家藏本著录于《存目》中。
一卷。宋姜夔(1161－1203?)撰。姜夔，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西省波阳县)人。南宋著名词人兼音乐家，有《白石道人歌曲》。工书法，运笔遒劲，波澜老成。其著《续书谱》，系唐孙过庭先有《书
六卷，清黄维清撰。黄维清，广东梅县人，生卒及生平事迹不详。这本书是在十三经注疏及清儒经说中未妥贴者的基础上进行的，单以俞樾的言论为主。俞樾的学说散见于所著的群书之中，而以《茶香室经说》为准。诸条大多引
一卷。南宋童伯羽撰。童伯羽字飞卿，人称敬义先生，瓯宁(今福建建瓯)人。师事朱熹，不乐仕进。著有《孝经衍义》、《五经训解》、《性理发微》等。是书题新安晦庵朱熹集注，门人敬义童伯羽衍义。卷首弁以《孝经》全
三卷。清陈寿祺撰。本书之“传”全录《汉书·五行志》，而引《尚书》、《毛诗》、《公羊传疏》、《南齐书》、《隋书》、《唐书》各部史书的《五行志》以及萧吉的《五行大义》、《开元占经》释湛然的《辅行记》、《初
十四卷。明王守仁(1472－1529)撰。守仁为明代诗文作家、哲学家。字伯安，自号阳明子。余姚(今属浙江)人。弘治十二年(1499)进士，授刑部主事，改兵部。因忤宦官刘瑾，杖阙下，谪贵州。后起为南刑部
六卷。清张均(详见《经史辨论》)撰。本书前有自序。全书所释首先为《四书》，然后依次为《易》、《书》、《诗》、“三礼、“三传”，在《四书》方面尤为详尽。大体上是集录昔人所已订正的东西，间或发表自己的见解
三卷。清熊伯龙(1619－1670)撰。熊伯龙，字次侯，号钟陵。汉阳(今属湖北)人。顺治五年(1648)中一甲第二名进士，授国史院编修，历官浙江乡试正考官、提督顺天学政、内阁学士兼礼部侍郎等。熊伯龙自
一卷。明朱祖文(?－约1626)撰。祖父字完夫，自号三复居士，长洲(今江苏吴县)人。祖文少负节气，与周顺昌相友善，周顺昌因反对宦官魏忠贤而被捕入狱，祖文私行入京，为周顺昌送饭送药，又为他奔走借贷以赎其
见《说唐演义后传》。
四卷 英国罗斯古等撰，美国林乐知(详见《中国关系略论》)、海盐郑昌同译。这是一本介绍西方近代科学的合编书，其中包括：《化学启蒙》一卷，英国罗斯古撰，全卷共二十二节；《格物启蒙》一卷，英国都口撰，共九十