簠斋吉金录
八卷。清邓实编次。邓实(约1854－1924)，字秋枚，广东顺德人。邓曾与黄节同编《国粹学报》。《簠斋吉金录》乃邓氏家藏墨本，合褚德彝、邹寿祺两家之物，编辑影印而成。书中所录，自殷周彝器乃至古兵、秦权量、汉器、弩机、泉范、六朝铜造像之属，共三百八十九器。较之江标所编簠斋藏器目多126件。编中间或有簠斋题字或跋语。盖因褚氏所藏乃簠斋拓赠吴云之物，后展转入于风雨楼。因簠斋精鉴古物，故书中没有赝品。传本有民国七年(1918)十二月风雨楼影印本。
八卷。清邓实编次。邓实(约1854－1924)，字秋枚，广东顺德人。邓曾与黄节同编《国粹学报》。《簠斋吉金录》乃邓氏家藏墨本，合褚德彝、邹寿祺两家之物，编辑影印而成。书中所录，自殷周彝器乃至古兵、秦权量、汉器、弩机、泉范、六朝铜造像之属，共三百八十九器。较之江标所编簠斋藏器目多126件。编中间或有簠斋题字或跋语。盖因褚氏所藏乃簠斋拓赠吴云之物，后展转入于风雨楼。因簠斋精鉴古物，故书中没有赝品。传本有民国七年(1918)十二月风雨楼影印本。
四卷。清吴鼎(生卒年不详)撰。吴鼎字尊彝，号易堂，江苏无锡(今无锡市)人，吴鼐之弟。乾隆九年(1744)进士，以荐举经学，授国子监司业，擢翰林院侍讲及侍读学士。吴鼎平生深研《易》学，除本书外，还著有《
一卷。明陈于陛(生卒年不详)撰。陈于陛字元忠，南充(四川省南充市北)人。隆庆二年(1568)进士。万历初以翰林院编修参预编纂世宗、穆宗两朝实录，累迁礼部尚书，领詹事府事。于陛少从父习国家故实。为史官，
八卷。清李文沂纂。文沂字鲁南，广东吴川人，诸生。是书首有汪鸣銮、陈兰彬二序，又有作者的自序及凡例。内容则按《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、《礼记》、《周
一卷。《澹吟楼诗》二卷。清许诵珠撰，许诵珠，生卒年不详，字宝娟，自号悟江道人，浙江海宁人，江西督粮道许梿之季女，归安举人朱镜仁之妻。清代文学家。自幼通经史，工诗词，著作颇多，著有《雯窗瘦影词》一卷，《
十二卷。清缪荃孙(1844－1919)撰。缪荃孙生平详见《艺风堂文集》(辞目)。《艺风堂文漫存》凡十二卷。内含《辛壬稿》三卷，以刊于辛亥(1911)、壬子(1912)年间，故名。卷一录其诗二十七题七十
二卷。清茅兆儒(约1692年前后在世)撰。茅兆儒，号雪鸿，钱塘(今浙江杭州)人，生卒处及生平皆不详。茅兆儒好游历，康熙十七年(公元1678)由钱塘至广州，途中行六十二日，所经历的事物，每一件则加一题以
无卷数。清闵忠(生卒年不详)撰。闵忠归安(今浙江省吴兴县)人。《人道谱》是闵忠的一部杂纂之作。此书是仿刘宗周(著名哲学家)人谱之意而撰，以孝弟、忠信、礼、义、廉、耻为人之必要，即做人的宗旨。全书共分八
十卷。明李濂(生平事迹详见《祥符人物志》)撰。又名《李濂医史》。此书成于正德八年(1514)。书中采录古来名医，自《左传》医和以下，至元代李杲，凡见于吏传者共五十五人，又集诸家文集中所载，自宋张扩以下
一百一十五种，二百三十九卷。清陈璜编辑。陈璜字寄磻，上海(今上海市)人，事迹不详。嘉庆年间，常熟张海鹏刊刻《借月山房汇钞》，其后原板因火残毁散佚。陈璜购得其版，因其残帙，递为补刊，并将原书舛讹之处加以
十四卷。清吴仪洛(1736－1795)撰。吴仪洛字遵程，海盐(今属浙江)人。为当时名医。吴氏出身于藏书世家，其家收藏医药珍籍颇多。自童年起即攻考科举。乾隆初年弃儒学医，阅读家藏医书，并游于楚、粤、燕、