四集，十五种，一百八十二卷。清徐友兰编。徐友兰，会稽(今浙江绍兴)人。丛书为徐氏搜辑绍兴一带清人著述，或世所罕传，或未刊稿本，刻印而成。分四集，共十五种：茹敦和《重订周易二闾记》三卷、《重订周易小义》二卷、汪辉祖《元史本证》五十卷、邵晋涵《南江札记》四卷、卢文弨《群书拾补》初编三十七卷、补遗三卷、识语一卷，王端履《重论文斋笔录》十二卷、毛奇龄《蛮司合志》十五卷、祁承《澹生堂藏书目》十四卷、邵晋涵《四库全书提要分纂稿》一卷、邵廷宷《思复堂文集》十卷附录一卷末一卷、陶方琦《汉孳室文钞》四卷补遗一卷、黄宗羲《行朝录》十一卷末一卷、陆世仪《江右纪变》一卷。其中茹敦和所著两种原刊本颇不易得，此本又经李慈铭重订，价值较大；《元史本证》和《南江札记》二种原刊本亦不多见。其他则多为较常见的著作。丛书每卷后标“光绪××年徐氏铸学斋刊本”，各书均有徐友兰题跋。有清光绪年间会稽徐氏铸学斋刊本。
六卷。宋高宗撰。是书依《礼部韵略》次第，正文作草书，注文正书，真草书凡二万二千一百九十六字。上平声三十六“桓”改作“欢”，为避讳耳，与宋刊《韵略》同。是书刊本有二：一宋刻本，系陈汶赵与懃监刊于墨妙亭者
一卷。清张眉大撰。是书多拾前人之说，唯据《御览》无名氏引《论语隐义》及隐义注两条甚怪。前一条云，卫蒯聩乱，子路与师往。有狐黯者当师曰：“子欲入耶?”曰：“然。”黯从城上下麻绳钩子路，半城，问曰：“为师
二十六卷。清潘德舆(1785－1839)撰。潘德舆，字彦辅，号四农，山阳(今江苏淮安)人，道光八年(1828)乡试第一名举人。选安徽候补知县，未赴任而卒。后建祠于乡社，亦一时地方官之殊荣也。著有《李杜
《比雅》亦名《转注考》，详见《比雅》。
一卷。清王宏撰(详见《周易筮述》)撰。宏撰认为，对于周敦颐无极之说，陆九渊等相与辩论于前；对于朱熹格物之说，王守仁等相与究诘于后，诸儒聚讼，数百年未休，大抵尊朱者全斥陆、王为非，尊陆、王者则全斥朱子为
三卷。清释智朴(生卒年未详)撰。释智朴号拙庵，江苏徐州人。居盘山四十余年。当时盛流，如朱竹垞、王渔洋、宋牧仲，皆与订交，尺牍往还无虚月，所著《盘山志》，详略有法。此集为乾隆时命翰苑诸臣重为编定。前集二
一卷。清末民初廖平撰。意在阐明三易之源流。三易即指文王、周公作经，孔子作传。其主要内容有：，论三易之说出于周礼。认为东汉易学家只提到文王作易，至马、陆才添入周公。又据《礼运》考证孔子之易则承续于商代。
二十八卷。清李光坡(1651－1723)撰。光坡字耜卿，廪膳生，家居不仕，性至孝。为学以宋儒是宗，专意于《三礼》。著有《周礼述注》、《仪礼述注》、《皋轩文集》等。是书成于康熙四十七年(1708)，乃专
三卷。清戴震(1723－1771)撰。震字慎修，又字东原，安徽休宁(今安徽休宁)人。清思想家，学者。著述繁富，有《方言疏证》、《声韵考》、《声类表》、《考工记图》等，后人编为《戴氏遗书》。段玉裁作震年
二十六卷。清王士雄(18081867)撰。王士雄字孟英，又字梦隐，号潜斋，别号半痴山人，钱塘(今浙江杭州)人。曾祖王学权通晓医理，撰《医学随笔》，后改为《重庆堂随笔》。祖父王永嘉、父亲王仓曾加以整理、