经训堂法帖
十二卷。清毕沅(1730－1799)辑。毕沅，字攘蘅，一字秋帆，自号灵岩山人，镇洋(今江苏太仓)人。乾隆二十五年进士，官至湖广总督。毕沅博采金石，富藏书画。除此法帖外，还著有《河间书画录》、《两浙金石志》、《灵岩山人集》等。该法帖收录自晋迄明之法书墨迹，共汇为十二卷，且经大书家王文治鉴定，编撰严谨。此帖与同时代其他刻帖相较，伪迹较少，且摹勒甚善，可视为近代汇帖之佼佼者。有清镇洋毕氏本。
十二卷。清毕沅(1730－1799)辑。毕沅，字攘蘅，一字秋帆，自号灵岩山人，镇洋(今江苏太仓)人。乾隆二十五年进士，官至湖广总督。毕沅博采金石，富藏书画。除此法帖外，还著有《河间书画录》、《两浙金石志》、《灵岩山人集》等。该法帖收录自晋迄明之法书墨迹，共汇为十二卷，且经大书家王文治鉴定，编撰严谨。此帖与同时代其他刻帖相较，伪迹较少，且摹勒甚善，可视为近代汇帖之佼佼者。有清镇洋毕氏本。
十五卷。明徐熥(约1580－约637)撰。徐熥，字惟和，闽县(今福建省福州市)人。万历四十六年(1618年)举人。负才淹蹇，肆力诗歌。著有《幔亭诗集》。是集为陈荐夫所辑，于万历二十九年(1601年)由
十六册又实录残卷。清代官修。现存清代实录中太祖、太宗、世宗三朝都经过重修和校订。《太宗实录》初修于顺治九年(1652)，康熙二十二年(1683)重修，雍正十二年(1734)又加校订，乾隆初始成定本。是
四卷。题酌元亨主人编次，前有吴山谐野道人序。酌元亨主人及谐野道人的真实名姓皆无考。根据序中内容，可知作者与丁耀亢、李渔同时，成书年代约在清初顺治至康熙年间。该书为小说集，四卷分别为四篇故事，标为四回，
一卷尹氏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。尹氏，不知生于何世，何名，生平无考，都尉为官职。《汉书·艺文志》农家类著录《尹都尉》十四篇。清代马国翰从《齐民要术》中辑录有关种瓜、葵、芥、蓼、薤、葱等条而成《尹
十三卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。奇龄又名甡，字大可，号秋晴，又称初晴，又因郡望称西河。浙江萧山人。康熙十八年(1679)以廪监生召试博学鸿词，授检讨。起初，奇龄之兄锡龄精通《周易》，但未著书
十三卷。清圣祖康熙御定，大学士库勒纳(详见《日讲易经解义》)等奉敕撰。此书原为库勒纳等侍讲《尚书》之讲义，康熙十九年(1680)奉诏以旧稿编次而成。《四库全书总目》称此书“大旨在敷陈政典，以昭驭宰之纲
残卷。卷数、作者不知。此书为旧抄本，仅存《释乾》、《释噬嗑》、《释贲》、《释咸》、《释恒》、《释遁》、《释睽》、《释蹇》、《释解》九卦。《释咸》条中题目“讲周易疏论家义记释咸第十”，因知书名。其释义分
四卷。清朱霞(约1673前后在世)编。朱霞字元锦，号曲庐，建宁(今湖南湘潭县北)人，生卒年不详。康熙贡生，顺治十二年(1655)末进士。性孝友，博学工诗文。樵川为今之邵武县。“二家”是指宋之严羽、元之
三卷，清彭洋中(1803－1864)撰。彭洋中字彦深，号晓杭。湖南湘乡人。道光八年(1828)举人。官至四川潼川府知府。彭洋中有济世之才，其任邵阳学官时，颇著勤劳。晚宦潼川知府半年，勤政爱民，潼川人称
四卷。清廷俊集。廷俊姓瓜尔佳氏，字彦臣。此帖于光绪九年(1883)六月上石，光绪十三年(1887)刻成。刻者胡颙。所收皆清代书人之作。按其自题说，家藏名人墨迹百余种，选其精者四十余种，摹勒上石，以存永