清徐士俊撰。徐士俊，生卒年不详，清初戏曲作家。原名徐翙，字三有，号野君，浙江仁和(今浙江杭州)人，兼工文章戏曲音乐绘画，趣味丰富，多才多艺，尤爱观俳优之戏，以为骚人逸士兴会所至，若非此类不足称知己。与
三十六卷。首一卷。清纪昀撰。纪昀(1724－1805)字晓岚，又字春帆，晚号石云。乾隆进士。累迁侍读学士。坐事戍乌鲁木齐，寻释还。复授编修。官至协辨大学士，加太子太保，卒谥文达。纪昀贯通经史，旁通百家
三十五卷。清俞樾撰。俞樾生平见“广雅释诂疏证拾遗”。在清末训诂之学衰微时期，能坚守壁垒，保持朴学作风，继续乾嘉大师余绪，作出贡献的学者，公推俞氏及孙诒让二公。俞氏著述宏富，总汇为《春在堂全书》，凡四百
二卷。明陈鹤(?一1560)编。陈鹤，字鸣野，一作鸣轩，号海樵生。山阴(今属山西)人。嘉靖四年(1525)举人，官至绍兴卫百户。越望亭在绍兴卧龙山巅，前对秦望，初名“望海”，后更此名；或曰为越地之望，
十二卷。卷首一卷。清刘人熙撰。人熙浏阳(今属湖南)人，生平事迹不详。此书前有宣统己酉(1909)黄杰序，知草创于光绪甲辰(1904)，写定于丙午(1906)，至宣统元年己酉(1909)由弟子黄杰付梓刊
十九卷。清党瀛编辑。党瀛，字海峰，陕西武功(今陕西武功)人。是书首有钱宝琛、凌泰封、张祖基三序，《论语》十卷、《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》七卷。大旨遵《朱子章句集注》，集诸儒异同，间或也自抒所
五卷。清姚克谐(生卒年不详)撰。姚克谐字海，四川人。中年游宦西江，体弱多疾，得友人授以方书《脉诀》，于是开始研究切脉，后将研究心得撰为此书。书中汇集前人论脉之说，经络脏腑，悉依古法。论说脉象，罗列后人
十一卷，清徐枋撰。徐枋字昭法，号俟斋，长洲(今属江苏省吴县)人，自号为秦余山人，为明崇祯年间举人。明亡后因父殉难，自己从此隐居不出，守约固穷，四十年如一日，与沈寿民、巢鸣盛同称海内三遗民。著有《居易堂
二卷。明郭宗昌编撰。郭宗昌，字允伯，华州(今属陕西省)人。平生笃好金石文，与同时周至赵崡，都以搜集古刻为事。他在住地的白崖湖上，筑一亭子，亭子上的廊柱、柱基、屋基等处，刻满了各种铭赞，都是自己书写和刻
十二卷。明孙七政(1528－1600)撰。孙七政，字齐之，江苏常熟人。屡试不第与王世贞诸人游。故诗亦类七子之体，而字句时伤于笨滞。陈继儒《名公诗选》称其《艳曲》，“齐之此曲，脍炙人口，白下两院，无不有