翼正录
四卷，明何思登撰。思登字一举，武昌(今属湖北省武汉市)人。正德九年(1514年)进士，官至翰林院编修。该书列举历代史事而论其得失，大旨在于废黜佛老之学的虚无荒诞，故取名为“翼正”。作者持论不为不醇，但言烦词复，一书惟此一意，不免失之冗琐，与胡寅所著《崇正辨》的得失相类。同时，书中评论也有不少偏颇的地方。此书为江苏巡抚采进本。
四卷，明何思登撰。思登字一举，武昌(今属湖北省武汉市)人。正德九年(1514年)进士，官至翰林院编修。该书列举历代史事而论其得失，大旨在于废黜佛老之学的虚无荒诞，故取名为“翼正”。作者持论不为不醇，但言烦词复，一书惟此一意，不免失之冗琐，与胡寅所著《崇正辨》的得失相类。同时，书中评论也有不少偏颇的地方。此书为江苏巡抚采进本。
一卷。美国林乐知撰，中国蔡尔康笔述。光绪三十二年(1906)春，林乐知以中国元气未复，虎视者流复环集其旁，观衅而动，时事之危甚于洪水将至，自称拟对症下药以兴华，特撰此书，定书名为《兴华新义》。全书分意
①十卷，首一卷。清倭什布修，刘长灵纂。倭什布字乔庵，满洲正红旗人，乾隆四十四年(1779)任惠民知县。刘长灵，全州人，进士出身。倭什布掌惠民后，设局修志，采之故家藏简，咨之父老见闻，考核取信，摭拾以成
一卷。唐释怀素书。怀素(725－785)，字藏真，俗姓钱，长沙(今属湖南)人。怀素精勤书法，向以“狂草”闻名，所书为古今释僧书之冠，更是唐代著名书法家。怀素好饮酒，常常乘兴运笔，飞动圆转，变化莫测，却
四卷。清奎俊等奉敕修。奎俊，满洲正白旗监生，官至山西、江苏巡抚、四川总督、吏部尚书。以光绪三十二年(1906)九月二十一日授总管内务府大臣佩带印钥而列衔是书之首。是书第一卷为建置衙门、添裁员役、堂司三
六卷。明刘养微(约1497前后在世)撰。刘养微字敬伯，广济(今湖北)人(生卒年均不详)。事迹亦无从考证。蓍有《康谷子集》。本集共六卷，前三卷为乐府及诗，四卷则为说铃及自谱四则。“其诗宗李梦阳，而才力薄
四十五卷。旧题宋司马光撰，实为王洙、胡宿、掌禹锡、张次立、范镇等人相继修撰。英宗治平三年(1066)二月，范镇出镇陈州，才由司马光代之。时已成书，唯缮写未毕。治平四年缮写完毕，由司马光奏进朝廷。传为司
四十六卷。清阮元(详见《经籍纂诂》)撰。该书甄录自黄帝以来钻研天文算学之士，共二百四十人。所知西方为此学者，别为卷第附于书后。经诸多学者进行校定印正，嘉庆四年(1799年)成书。杨仲义评此书：“综算氏
十卷。《图说》二卷。《翼传》二卷。明王应电撰。王应电(生卒年不详)，昆山(今属江苏昆山)人，受业于魏校之门，笃好《周礼》，用力甚深。除著有《周礼传》、《图说》、《翼传》外，还有：《周礼诂》、《同文备考
一卷。清何绍基(1799－1873)书。何绍基为清代著名书家，字子贞，号东洲，晚号猿叟。书学颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及欧阳通、李邕笔法。遒劲峻拔，别具风格。其小楷于清代除刘文清外。罕见匹敌。道光十
一卷。附北苑别录 一卷。《宣和北苑贡茶录》，宋熊蕃撰。熊蕃，字茂叔，号独善先生，建阳(今福建建阳县)人。生卒年不详。工吟诗，善属文，以王安石之学为宗。著作有《宣和北苑贡茶录》。是书先述建茶历史，继述建