良乡县志
八卷。清杨嗣奇修，李维翰、等纂。杨嗣奇康熙年间任良乡知县。《良乡县志》康熙三十九年(1700)刻本。全书八卷，十纲，分为：舆地、建置、赋役、官师、人物、纪幽、物产、武备、祥、艺文。该志以纲冠其首。一目了然。如纪幽门，记载了坛遗、祠庙、招提、丘垄，为他志所无。又如金石碑刻目，所见必收，保留了一批珍贵的碑文。又如官师、人物目，列之以表，凡可述者，皆叙之于传，避烦累。然此志编次较凌乱，文笔冗沓。
八卷。清杨嗣奇修，李维翰、等纂。杨嗣奇康熙年间任良乡知县。《良乡县志》康熙三十九年(1700)刻本。全书八卷，十纲，分为：舆地、建置、赋役、官师、人物、纪幽、物产、武备、祥、艺文。该志以纲冠其首。一目了然。如纪幽门，记载了坛遗、祠庙、招提、丘垄，为他志所无。又如金石碑刻目，所见必收，保留了一批珍贵的碑文。又如官师、人物目，列之以表，凡可述者，皆叙之于传，避烦累。然此志编次较凌乱，文笔冗沓。
八卷。清乾隆时官修。乾隆九年(1744)，重修翰林院落成，高宗案临赐宴赋诗，因命掌院学士鄂尔泰、张廷玉等纂辑本书。十二年成书。专记翰林院建制、设官、职掌，以及有关制度。全书共分八门，依次为：“临幸盛典
六卷。清朱怀朴(约1736年前后在世)撰。朱怀朴字素仔，历城(山东历城)人，生卒年均不详。诸生，工诗，著有《鹅浦集》。是集凡六卷，其诗风格近宋人，但摹拟太重。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
四卷二十回(增补本四十回)。明罗贯中(详见《三国演义》)撰。长篇小说，又名《平妖传》，叙述北宋时贝州王则起义，文彦博得诸葛遂、马遂、李遂之力加以镇压的故事，故名《三遂平妖传》。王则在宋代历史实有其人，
不分卷。廖平撰。廖平有《易说》已著录。此书与《诗纬新解》、《诗纬搜遗》同为廖氏治诗之作，并有一贯之旨。以往论诗者多以为三百篇无义例可言，以至于十五国风之排列顺序也无定规。廖平独以为诗之次序断非随意连属
十卷，首一卷。清贺澍恩修，程续等纂。贺澍恩，江西南昌县人，光绪六年(1880)任浑源州知州。《浑源州志》自乾隆桂敬顺增修后，迄光绪初年又已百余年未修了，贺澍恩到任后，聘大同府教授经吉元、浑源州训导加教
十二卷。明朱庚(1535－1608)撰。朱庚，字少钦，山阴(今浙江绍兴)人。隆庆二年(1558年)进士。累官礼部尚书，兼东阁大学士。卒于官，谥文懿。著有《朱文懿文集》。此集凡十二卷。史称朱庚醇谨无过，
一卷。旧本题晋葛洪撰(不确)。《枕中书》，又名《枕中记》，主名《元始上真众仙记》，略称《上真众仙记》、《元始上真记》、《众真记》。书中所述的主要内容是诸神仙结精化生、官号及治所等。先叙葛洪于罗浮山夜遇
七卷。明贝琳撰。贝琳字宗器，金陵(今南京)人。幼习儒学兼通天文，被荐入钦天监为监副。居家以孝友称。该书即玛沙伊德之回回历，洪武年间译出，并设回回历科，隶属钦天监。终明一代此历与大统历参用，颇受重视。其
二卷。朝鲜李彦迪撰。李彦迪生卒年未详，字复古，号晦斋，又号紫溪翁，骊州人。《奉先杂仪》根据朱熹《家礼》同时参照司马光《书仪》中的祭礼以及朝鲜民俗加以变通，务从简单易行，写成一部家礼。“奉先”指奉祀先人
十卷。清闵齐伋(1580－?)撰。齐伋字寓五，乌程(今浙江吴兴)人。世所传朱墨字版、五色字版，称为“闵本”的书，大多为其所刻。是书成于顺治辛丑(1661年)，闵氏已经八十二岁。是书大致仿朱时望《金石韵