莝录

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• 五经纂注

  五卷。明代集体编纂，此书《周易》部分题大学士李廷机(?——1616)辑，《书经》题袁宗道(1560——1600)辑，《礼记》题王荁(生卒年不详)辑，《春秋》题萧良有(1550——1602)辑，《诗经》

• 连山归藏逸文

  一卷。清观颒道人录，辑佚书。道人为闽中人，姓名、事迹不详，所辑二《易》之文颇简略，远不如马国翰《玉函山房辑佚书》本，而且所录多残篇断句，也不注明原本，较为混乱。从内容上看，所录二《易》皆据清初瞿昙谷校

• 皇朝经世文续编

  一百二十卷。清盛康辑，盛宣怀编。此编为《皇朝经世文编》主要续书之一，继《皇朝经世文编》专收道光以来文献史料，所选文章自道光元年(1821)起至光绪二十三年(1897)为止。辑者搜集官方文牍、诸家专集二

• 四书益智录

  二十卷。清桂含章撰。桂含章字鉴亭，号坤三，安徽石棣(今安徽太平)人。是编有近乎讲章者，有类似语录者。大抵近乎讲章者，流于浅陋；类似语录者，陷于玄虚。其《论语》“曾子吾日三省”章，引外国人利玛窦说，谓“

• 圣学逢源录

  十八卷。清金维嘉(生卒年不详)撰。维嘉号潜川，休宁(今属安徽省)人。《圣学逢源录》系其讲学之语。“逢源”即探寻起源，全书分十八类，每卷为一类，卷首拟立六字标题，并分别标注深造篇第几字。是书全为维嘉讲学

• 怀朱山房吉金图

  二卷。清曹载奎。曹载奎，字秋舫。以其家藏商周泰汉古器铭文及图谱，编成此帖，于道光十九年(1839)刻成。据其跋所说，摹文者为王石香，绘图者为吴运卿，刻石者为吴松泉，张叔未题额并作序。序中说，原宋代薛氏

• 汉隶辨体

  四卷。清尹彭寿(生卒年不详)撰。彭寿字慈经，光绪六年(1880)科副贡，候选教谕。光绪十七年(1891)，山东学政裕德以其邃于训诂、学有根源荐于朝，赏加国子监学政衔。著作除是编外，还有《石刻证经》五卷

• 昭代典则

  二十八卷。明黄光升撰。光升字明举，晋江(今属福建)人。嘉靖进士。历官兵部侍郎。后以右副都御史巡抚四川，改督川、湖、贵州军务，擢刑部尚书。著有《昭代典则》。此书记明太祖起兵至穆宗隆庆六年(1352－15

• 多识录

  七种。清练恕撰。练恕生卒年不详，少而聪慧，十二岁读毕诸经，喜考证之学，于历代官制地理，尤穷究之，然年不满二十即夭亡，其著作盖十余岁时所写，后由其父练廷璜编辑次序。七种为《后汉公卿表》一卷、《后汉书注刊

• 陈州志

  十二卷，清王士麟修，何润纂。王士麟，辽阳(今辽宁辽阳市)人，举人，顺治十六年(1659)来任知州。何润，字尔澍，本县举人。本志为现存最早的陈州志。其志纂修时，明万历四十三年(1615)志尚存。顺治十五