记作业>历史百科>四库百科>观堂集林

观堂集林

二十卷。清王国维(1877-1927)撰。王国维,字静安,一字伯隅,号观堂,又号永观,浙江海宁人。清秀才,近代学者。早年结识清末学部参事罗振玉,就读于东文学社。1901年赴日留学,翌年回国,任南通、苏州等地学堂教习,后去北京任学部图书局协修,从事中国戏曲和词曲研究。辛亥革命后避居日本,继又回国从事考订中国古代史料、古文物、古文字学、音韵学的工作,尤致力于甲骨文、金文、汉晋学教授,北大通讯导师。1922年任清华研究院教授,1927年6月2日投颐和园昆明湖自尽。生平著作六十二种,主要收在《海宁王静安先生遗书》中。其《曲录》、《宋元戏曲考》等著述,开创了研究戏曲史的风气,在当时颇有影响。《观堂集林》是作者后期学术论文的汇编,共为艺林八卷(“艺”谓六艺,即六经)。史林十卷、缀林二卷。于古文字、古器物、诗文词话、经史典制等无不涉及,其中有关殷周史地、西北边疆史地的考订资料,尤有价值。书中博引当时发现的新史料,新旧史料辗转相生,极尽考证家之能事,每有新得。其探究方法缜密,贯串而精深,是为释说诸经大意之作中所少见。《观堂集林》最早版本为民国十二年蒋氏密韵楼古宋字本,其后有民国十六年铅印本,1959年中华书局本(全四册)。

猜你喜欢

  • 养生类要

    二卷。明吴正伦(生卒年不详)撰。吴正伦字子叙,自号春岩子,歙县(今属安徽)人。精于医术。约生活于嘉靖年间。著有《脉证治方》、《虚车录》、《活人心鉴》等书。此书为吴氏本《内经》有关养生学之旨,参附众医家

  • 軥录斋稿

    四卷。清夏炜如(?-1877)撰。夏炜如字永曦。江阴(今江苏江阴县)人。生年不详。此稿有文三卷,诗一卷,行文不多,非其平生之作。文中包括赋、序、跋、记、家传、墓志铭、祠堂铭、寿序、颂赞、诔、辞、杂文等

  • 旅舍备要方

    一卷。宋董汲(详见《脚气治法总要》)撰。此书成于北宋元祐元年(1086),《宋史·艺文志》有著录,原书久佚,《四库全书》据《永乐大典》辑出。作者在此书《自序》中谈及,为使“道途疾病治疗有归”而收经效奇

  • 晓庵新法

    六卷。清王锡阐(1628-1682)撰。王锡阐字寅旭,号余不,又号晓庵,又号天同一生。江苏吴江人。不愿出仕清朝,乃闭门读书,任塾师,专攻天文,经常进行天文观测。著有《五星行度解》,另有《晓庵先生文集》

  • 律吕通今图说

    不分卷。清缪阗撰。阗字又谦,号可斋,安徽芜湖人。缪氏自序云:律体声用,乐循体以达用且协乎时序,故“按之琴筝而旋宫之理备,谱之箫笛而支度之数符,属之于月令而音调之循环亦莫不谐且顺,于是一一图之。”篇中又

  • 皇明英烈传

    见《皇明开运英武传》。

  • 贵溪县志

    ①二十四卷,清华西植等修,黄炎等纂。华西植,字燕簏,号容齐,江苏无锡人,雍正元年(1723)副榜,乾隆三年(1738)举人,乾隆十三年(1748)任贵溪知县。华西植莅任后,奉令续修县志,遂取旧志为本,

  • 经籍异同

    三卷。明陈禹谟撰。陈禹谟字锡元,常熟(今江苏常熟)人,生卒年不详。官至四川按察司佥事。本书杂引《五经》经文以证《四书》异同,又引《四书》证其他书籍异同,以其他书籍互证异同,故而名为《经籍异同》。其中《

  • 史续

    十八卷,清朱里撰。朱里字商角,号青莱,浙江钱塘(今属浙江省杭州市)人,明末诸生。《史续》取起于汉代至于宋代的一千五百九十九人,每人予以论断,作者持论甚正,但也是有为而发。与同时黄鹏扬的《读史吟评》一样

  • 陆氏易解

    一卷。明姚士粦辑。姚士粦字叔祥,生卒年不详。著有《日畿访胜录》。东汉末陆绩《周易注》久佚。《三国志·吴志》未注卷数。《隋书·经籍志》著录十五卷,题为《周易注》。《经典释文序录》、《新唐书·艺文志》、《