一卷。清叶凤毛(生卒年不详)。撰。凤毛字超宗，号恒斋，叶映榴之孙，江苏南汇(今属上海市)人，以荫授内阁中书，迁典籍。工书画，兼善古文、诗、词。享年七十二岁。除本书外，还著有《说学斋诗文集》、《内阁小识》一卷，附《内阁故事》等书。本书计有：《说易》一条、《说书》四条、《说春秋》二十二条。凤毛读经，能深入体会，仔细揣摩，因此本书中常有一般治经家难以见及而又贴切新颖的创见，其中最新奇的当数为文姜昭雪。认为姜氏即使淫荡，也不至于明目张胆地安排众多的车舆、仆从，举办豪华的宴享、隆礼，来达到一夕之淫的目的。襄公即使无道，也不至于惊动全国，且身离国人，去淫通自己的妹妹。也许是齐襄公恨鲁桓公诬蔑自己和妹妹，而杀死他。至于后来的频频会面，大概是由于鲁国人以利通好的缘故。到庄公十九年至莒，已经六、七十岁了。总之，这是由于姜氏不懂妇女无外事的古训，所以招来人身攻击。又认为传上称宋襄公捉住鄫子用于次睢之社，而襄公本是个不厄人于险、不重伤、不擒二毛的人，不可能唯独对鄫子不仁。经上说邾人抓鄫子，而未说是宋，当是邾人所做。有艺海珠尘本。
①见河上公《老子注》。②四卷。初唐李荣(生卒年不详)撰。李荣，初唐元天观道士，号任真子，为高宗、武后间人。撰有《道德真经注》四卷。仅存一至三十六章。旧题称：“元天观道士李荣注”。书分《道经》、《德经》
见《思陵翰墨志》
二卷。清茹敦和撰。此书只释一字一物，然皆旁征博引。书中取异卦同辞者，比物连类，以相证引，考证颇精。其以群经之义以释易，或以为其借易以通群书之义也。其精要处在于不拾汉人牙慧，精者取之，驳者弃之。此书经李
一卷。民国程廷恒纂修。程廷恒字守初，江苏昆山人，清末至民国初，供职东北。著有《抚顺县志》、《宽甸县志略》等。民国十年，任呼伦贝尔善后督办兼交涉员。其于工作之余，悉心搜讨，闻见所及，辄笔书之。不久又于署
二百五十七种。民国邓实辑。该书为大型中国美术论著汇编，内容包括书画、雕刻摹印、磁铜玉石、文艺及杂记等五类，其中以书画之书为最多。全书分四集，每集十辑收录历代有关著作，而以清代著作为多。但该编每集各辑并
十二卷。清高澍然撰。澍然字雨农，福建光泽(今属福建省)人。嘉庆六年(1801)举人，官内阁中书。深于《春秋》，著作除《春秋释经》外，还有《诗音》十五卷、《论语私记》二卷、《福建历朝宦绩录》四十卷、《闽
一卷。原题晋苻朗(生卒年不详)撰，清马国翰辑。苻郎，字元达，略阳临渭(今属甘肃秦安东南)人，《晋书》有传。撰有《苻子》数十篇。《隋书·经籍志》于道家类著录《苻子》二十卷，《旧唐书·经籍志》著录三十卷，
不分卷。不著编辑者名氏。二十六家为：李峤、苏颋、虞世南、许敬宗、李颀、王昌龄、崔颢、崔曙、祖咏、常建、严武、皇甫冉、皇甫曾、权德舆、李益、司空曙、严维、顾况、韩翊、武元衡、李嘉祐、耿湋、秦系、郎士元、
十二卷。清刘继纂修。刘继，江西乐平人，举人，乾隆十五年(1750)知县。建县之始，县令黄大鹏纂修志略。刘继莅任，奉直省编志之旨，凡通都会邑，都采辑成书，遂与诸多人士谋修葺县志，复考新会、开平旧志，以黄
於皇时周!陟其高山，堕山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时周之命。