记作业>历史百科>四库百科>说文举例

说文举例

①一卷。清陈瑑(生卒年不详)撰。陈瑑字聘侯,一字小莲,又字恬生,自署六九学人,嘉定(今属江苏)人。道光二十四年(1844)举人。少受业于段玉裁门下,精习文字、音韵、训诂之学,著述尚有《说文引经考证》、《说文引经互异说》、《六九斋撰述稿》等。父诗庭为钱大昕入室弟子,曾对他说钱氏云“《说文》有举一反三之例,有连上篆文句读之例”,便因之进而探求《说文》条例,撰为此编。共有二十目:(1)举一反三之例,(2)连上篆文句读之例(以上二目承钱氏之说),(3)解字中存古文而不列重文之例,(4)以形为声之例,(5)称经有前后互异之例,(6)有读若之字或取转声之例,(7)称经有不显著书名之例,(8)称经有以经文证字义而所称经并非其字之例,(9)称经有取经师说之例,(10)所有异文皆经典正文之例,(11)分部有兼形声会意之例,(12)分部有非某之属虽从某而分归诸部之例,(13)分部有不以省文之例,(14)有两部并收文异义同之例,(15)有用纬书说之例,(16)本有之字而世俗借为他用者,(17)本有之字与今俗字俗音义不异者,(18)所有字不见于正文者,(19)有误称经文者,(20)分部有有母无子之例。所列条目虽多,均不能与钱氏两条相比,价值不大。今有《许学丛刻》本,刊于光绪十三年(1887)。②七卷。近代陈衍(1856-1937)撰。陈衍字叔伊,号石遗老人,福建侯官(今闽侯)人。光绪举人,任学部主事,曾为张之洞幕客。著作尚有《说文解字辨证》、《石遗室诗话》、《石遗室诗集》、《石遗室文集》等。是书系研究《说文》条例的著作。陈氏以为研究《说文条例》的著作,自宋郑樵《通志·六书略》至清王筠《说文释例》,虽益精密,但太烦琐,因撰是书力求简明。所举之例依次是:六书之例、合古籀之例、引经之例、读若之例、通人说之例、方言例、同意之例、部居之例、古今字之例、列字次第之例,阙字之例、说解之例。每例之下复列子目,颇浅明而便于初学。然而犹嫌门类过繁,彼此混淆。如“象形而不言象形例”,举“舛”字《说文》谓“从夕相背”,不言象形,并断为“实象对卧形”,按此以《说文》例之,从两形者当为会意,不得称象形,此乃象形与会意相混,二者界限不明。是书有其家刊本。

猜你喜欢

  • 儒林传经表

    二卷。清周廷寀(生卒年不详,乾隆、嘉庆间在世)撰。廷寀字霁原,一字赞平,又字子同,号寄园,安徽新安(今休宁)人。嘉庆戊午(1798年)顺天举人,出宰广东,摄龙川县令,卒于官。除本书外,还著有《韩诗外传

  • 谠论集

    五卷。宋陈次升撰。陈次升(1044-1119),北宋兴化军仙游(今属福建)人,字当时。熙宁进士。为太学生时即斥王安石《字说》为秦学。曾做安邱县知县、监察御史,提点淮南、河东刑狱,劾蹇周辅经画盐法害民。

  • 东皋子集

    三卷。唐王绩(585-644)撰。王绩字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。初唐诗人。隋名儒王通之弟。其性好学,有奇思。隋时授秘书省正字,出任六合县丞,入唐曾官太乐丞。长期赋闲在乡,纵酒自适。史

  • 四书讲义

    四卷。清安维峻撰。维峻字晓峰,陕西秦安(今陕西秦安)人。官至给事中。是书随意就一章或数章为说,不依书的次第,其说纵横泛滥,博而能切,其中有说四书而兼正他经者,如陈成子弑其君章。维峻谓圣人因旧史以作《春

  • 齐治录

    三卷。清代于准撰。此书分十一门类摘录历代诸儒家的修身处事格言编辑而成。十一门类为:“幼学养蒙”、“闲家善后”、“士子守身”、“缙绅居乡”、“以道事君”、“任职居官”、“劝谕愚民”、“慎重刑狱”、“善俗

  • 临文便览校误

    二卷。清张启泰编,陈倬校误。参见《临文便览》条。陈氏《校误》撰于光绪元年(1875),置于卷末,上卷校正《韵辨》,下卷校正《字学举隅》,为本书其他版本所不具。是书有同治光绪朝翰苑分书精刻本。

  • 巴县志

    十七卷首一卷,清王尔鉴修,王世沿纂。王尔鉴,进士,曾任巴县知县。王尔鉴任巴县知县后,从乾隆十六年(1751)开始纂修县志,至乾隆二十五年(1760)方竣事,十年内铁积寸累,笔削去取,致力之勤,令人赞叹

  • 瑞竹亭合稿

    四卷。清王愈扩、王愈融合撰。王愈扩字若先,泰和(今江西)人。康熙九年(1670)进士。愈融字侣新,终为诸生。弟兄二人皆从魏禧游。此稿所录为王氏兄弟之文,凡四卷。初刻毁于兵火,后愈融子王元坤于建昌梁份处

  • 指南方

    见《史载之方》。

  • 校补竹书纪年

    二卷。清赵绍祖(1752-1833)撰。绍祖字绳伯,号琴士。清安徽泾县人。廪膳生,曾主讲秀山、翠螺书院。长于金石考证,曾参与《安徽省志》的纂辑,著有《古墨斋金石跋》、《泾川金石记》、《安徽人物志》、《