读易质疑
二十卷。清汪璲撰。汪璲字文仪，号默庵，休宁人。此书置象数于不顾而专言理。他在凡例中说，“今说易之家，谓易以道阴阳，务以圆妙幽渺，笼罩影响，如捕风，如捉影，无当实用。故愚以为学易当就平实切近处用功”等等，于此可见其根本宗旨。所以随文诠释，无所穿凿，也无所发明。卷末杂卦一篇有录无书，怀疑是被装缉者所脱漏。《四库全书总目》入存目。
二十卷。清汪璲撰。汪璲字文仪，号默庵，休宁人。此书置象数于不顾而专言理。他在凡例中说，“今说易之家，谓易以道阴阳，务以圆妙幽渺，笼罩影响，如捕风，如捉影，无当实用。故愚以为学易当就平实切近处用功”等等，于此可见其根本宗旨。所以随文诠释，无所穿凿，也无所发明。卷末杂卦一篇有录无书，怀疑是被装缉者所脱漏。《四库全书总目》入存目。
三十一卷。明朱荃宰撰。朱荃宰，字咸一，黄冈(今湖北)人，生卒年及事迹均不详。所著有文、诗、乐、词、曲五编，并以通名，见于自序。而《文通》独先刻成。其书取古今文章流别，及诗文格律，一一为之条析。欲仿刘勰
十四卷。清金农(1687－1763)撰。金农，字寿门，又字司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、心出家庵粥饭僧等，仁和(今浙江杭州)人。少受业于何焯，并与丁敬等相交。乾隆元年(1736
二卷。金履祥(1232－1303)撰。履祥字吉父，自号次农，两浙路兰溪(今属浙江省)人。宋末元初著名经学家、思想家。履祥少有经世之志，及壮，知世有理学，遂穷究义理，德璠初年曾以史馆编修召，未及用而宋亡
一卷。清丁晏撰。由于作者所在地的民众汨于俗染，性好殴斗，因殴斗而失业、破产、丧命者时有所闻。于是作者在治易之余，著此书。大体以王弼、程颐、朱熹三家易说为宗，对周易进行了浅显易懂的解释。目的是借此息讼安
八卷。元赖良编。赖良，湖北天台人，字善卿，生平仕履不详。是集皆录元末之诗，分古体四卷、近体四卷，有杨维桢、钱鼐、王逢诸序，不署年月。杨维桢称，书所采皆吴越人之隐而不传者，卷末赖良《自识》称：“选诗二千
二卷。清张泰初(生卒年不详，约为嘉、道年间人)撰。泰初字安甫，一字松溪，钱塘(今浙江杭州)人。博览群书，尤深于金石律吕。工词，于词律极严。浙江词家，无出其右者。所著词集《花影吹笙谱》，又名《模经堂诗余
一卷。不著撰人名氏。其自序说：“言语不通，非译者无以达其志。今详定译语一卷，好事者熟之，则问答之间，随叩随应，而无鲠喉之患。”可见此书是为学习蒙古语会话而编。其书分类编辑十分简略，对音尤是似是而非，似
十卷。明朱得之(详见《宵练匣》)撰。此书前有朱得之自序，称《庄子》一书命辞跌宕，设喻险奇，而世人多称其荒唐谬悠。所以他加旁注以详释经文，作此《庄子通义》。前人研究《庄子》者，有南宋咸淳年间(1265—
二卷。元乃贤(1310－?)撰。贤另著有《河溯访古记》。此集为卮素所编，前有欧阳玄、李好文、贡师泰三人序。又有黄溍题词。末有揭傒斯跋。共收诗二百余首，多为应酬之作。晚年虽内登翰林，外参戎幕，但仕进非其
四卷。明颜鲸(1514－1519)撰。颜鲸字应雷，号冲宇，浙江慈溪人，嘉靖时进士。擢御史，出为河南按察使，改畿辅学政，以劾都督朱希孝忤旨，谪安仁典史。隆庆中，累迁山东参议，改行太仆卿，又以忤高拱落职。