十三卷。又名《安雅堂集》。元陈旅(1288－1343)撰。陈旅，字众仲。莆田(今属福建)人。累官江浙儒学提举、应奉翰林文字，国子监丞。此集为其子所编。凡诗三卷、文十卷。史称“其文典雅峻法，必求合于古作
见袁淑真《阴符经集解》。
一卷。明朱孟震(详见《河上楮谈》条)撰。书首自序中称“生平宦辙，殆偏九州，因摭耳目所及，撰成此书”。初本分五卷，以后才并为一卷，内容多录琐事，书末附有《西南夷风土记》二十六条，颇为详明。但朱孟震在序中
见《武王伐纣平话》。
三十九卷。明卓有见(生卒年不详)撰。此书以邱浚《大学衍义补》、湛若水《圣学格物通》二书为基础。分立四门，即经传格言、史鉴证义、诸儒论议、国朝事实。颇略于古义而详于时务。
一卷。宋王素(1007－1073)撰。王素字仲仪，莘县(今属山东)人。王旦之子。举进士，官至工部尚书。本书记述其父王旦遗事。王旦谥文正，故名。真宗时，王旦任宰相，对真宗搞封禅、“天书”等活动从不反对，
无卷数。明戴金(生卒年不详)撰。戴金字纯夫，濮阳(今属河南)人。正德九年(1514)中进士，官至兵部尚书，他认为，“力行”、“责己”、“克终”三者最难，故以“三难”为其轩名。又征集当时士大夫所赠的诗、
一卷。清宋世荦撰。宋世荦，字确山，河南商丘人。官扶风县知县。书前为目录，书末附咸丰十年(1860)孙三锡跋。书中所录金石文，仅有二十种，除汉右扶丞李禹题名为王森文搜集以外，多为宋世荦自己搜得。如后魏魏
四卷。明贺沚撰。沚字汝定，庐州(今安徽合肥)人。隆庆四年(1570)举人，官至苏州府同知。该书以图书为《易》原本，分为四卷。首卷《图书八卦说》，卷二《六十四卦说》、《太极图说》，大都抄录朱子《绪论》，
十六卷首一卷，清龚传黻纂修。龚传黻，曾任乐山县知县。龚氏以名进士由铨曹改官斯土。甫下车，修废举坠，舆论翕然，然其常以县无志为憾。后不久，大府修省志檄各属皆以志往。龚氏遂于公余手纂一编，勤谘博访，不数月