一卷。明苏祐(生卒年不详)撰。苏祐，字允吉，一字舜泽，嘉靖五年(1526)进士，初以广东道御史按宣大，授计平大同乱军。历兵部侍郎，总督宣大军务，屡败强寇，进兵部尚书。坐不请兵饷失事削籍为民。不久复官，卒。苏祐善作诗，其风格粗豪伉浪，奔放自喜。著有《穀原集》、《逌旃琐语》等。此书一卷，杂记零星碎事。但引据往往出现疏误，如“以唐昭宗纥千山头”之句谓“左克明不及见”，而不知左克明所纂《古乐府》止于六朝；又以“插箭岭、晒甲石”指为“杨六郎之真迹”，而不知为委巷所伪托；以“衡山碑为真禹书”，而不知是后人所伪刻；又将“正、五、九月不上官”说成是元朝定制，其实这个制度自北齐至唐朝已经出现；而又将“贺王参元失火书”说成是韩愈所作，其实是柳宗元所为。凡此种种，使用此书者当为认真斟别。传本少见。
五卷。清阮元撰。阮元(1764－1849)，字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆五十四年(1789)进士，著名经学家、目录学家。在任职浙江巡抚期间，曾经广泛搜求“四库”未收的重要古籍，每获一书，即请属员鲍
八卷。明吴廷举(?－约1526)撰。吴廷举，字献臣，号东湖，梧州(今广西梧州市)人。明成化二十三年(1487)进士，授顺德知县。正德中历官广东副使，擢右副都御史、南京工部尚书。致仕后，首创东湖书院，家
①三卷。吴应箕著。吴应箕(1594－1645)，字风之，又字次尾，明清之际安徽池州府贵池(今安徽贵池)县人。他是明末复社的领袖，领导了声讨阉党遗孽阮大铖的活动。该书序下注有一行小字：“书共六卷，存陈其
六卷。清林春溥编辑。是书无序例，凡《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》二卷，摭拾群书，不参己见，颇多新颖之解。所解各条于义理事实，均能切合，其搜集甚博，且及时文批尾。该书有道光十四年(1
①三十四卷，首一卷。清胡德琳、蓝应桂修、周永年、盛百二纂。胡德琳字碧腴，临桂人，乾隆十七年(1750)进士，乾隆三十五年(1770)任济宁州知州。曾任四川什祁、济阳、历城县知县，莱州府、登州府知府。详
二十卷。清刘所说撰。所说字永庵，直隶浭阳(今属河北)人。是书首有陈世倌、宋梅、谭国桂序。谭序述其言曰：“四书确有真义，余所参解未必遂真。但世之学者由吾未真之说而悟真，未必非寻真之一助。”此为题名“寻真
近人胡韫玉撰。对所辑安徽泾县一带方言词，大多依《说文》等字书辨正字形词义，依韵书注明音读，并据群籍探究本源，颇丰富而有条理。初载于《国学汇编》第二、六、十一册，后汇辑成书，有国学研究社排印本。
二卷。清徐继发撰。徐继发字绳武，贵溪人。其书专以后天诸图为主，由占筮卦气而蔓衍于律吕等韵。前有自序，说“后天之道以致用为主，而造化之流行有常有变。常者宰之于帝，变者藏之于神。履其常者以卦为体，通其变者
一卷。宋王厚之撰。王厚之(1131－1162)，字顺伯，浙江诸暨人。宋乾道三年(1167)进士。历官浙西通判，改江东提刑，直显谟阁致仕。书中著录五十九器。内有青笺者十五器，为毕良史所收。钟七、鼎二十一
十二卷。附《元后妃公主列传》一卷。清毛岳生(1791－1841)撰。毛岳生，字生甫，一字兰生，嘉定(今属上海)人，诸生。博综经史，不随人俯仰。少孤贫，长期流离闽中。刻苦勤奋，著有《元史》，《休复居诗文