一卷。清翁方纲校。翁方纲(1733－1818)，字正三，号覃溪、苏斋，直隶大兴(今属北京)人，乾隆年间进士，授翰林院编修，官内阁学士，毕生致力经学研究，尤擅金石考证。此系对清初纳兰性德(1645－1685，尚书徐乾学门生)主持所刻《通志堂经解》进行考订补撰之目录，共收入唐、宋、元、明人讲经著述一百三十八种。长州人(今江苏苏州)何焯(1661－1722)曾首撰此目，择取徐乾学(1631－1684)《通志堂经解》分别成目，间作考评，指出疏误。翁氏阅之随手校录，以其有所未尽，遂取原书逐为审校，重撰新目，不过更订者并不太多。有《粤雅堂丛书》(二编)本、《苏斋丛书》本、《通志堂经解提要》附录本、《丛书集成初编》本。
十卷。明崔子璲编。崔子璲，广州增城(今属广东)人，生卒及事迹均不详。子璲五世祖崔与之，字正子，南宋光宗绍熙四年(1193)进士，官至参知政事右丞相，卒谥清献。崔与之一生著述甚多，但大都佚于战火之中，至
一卷。没有撰者姓名。每篇后皆有陈澧评语，疑为张维屏所撰。因为张氏曾为湖北黄梅县令，篇中有“余尝自龙坪至黄梅”语，而张氏又素与陈澧相善。书中只有文章五篇，都是解说《禹贡》的。其说彭蠡，据《史记·封禅书》
二卷。陈伦炯撰。陈伦炯，生卒年不详。字资斋。福建省泉州府同安县(今福建厦门)人。其父曾参与平定台湾及又奉命入东、西洋招访郑氏遗人五年。官至广东副都统。伦炯少从其父，熟闻海道形势。后袭父荫由侍卫历任澎湖
十卷。清代朱泽沄撰。朱泽沄字湘陶，号止泉，宝应(今江苏中部)人。著有《王学辨》、《止泉文集》。此书针对宋代以来朱(熹)陆(九渊)二派相互争胜的状况，详细地叙述朱熹求学的始末，以此反驳陆(九渊)王(守仁
二十二卷。明程涓(生卒年不详)撰。程涓工诗文，自幼聪明，十岁随父定居辰州(今湖南省沅陵县)，作《辰阳楼赋》，为此人们以圣童看待他。他与同里吴茂文友好，经常往来，宾朋畅饮，酬唱为乐，著有《巨源集》。《千
十二卷。清王尧衢(生卒年不详)选编。王尧衢，字翼云，长洲(今苏州市)人，生活于康熙、雍正年间。编者将古诗、唐诗选录合编予以笺释注解之，自谓“欲抉诗之原本以及流而得其全”。所选上古至唐古、近体诗及隋代乐
① 二卷。清庄存与撰。此书所标出的《尚书》篇目，与其所著《尚书既见》不同，但二书体例相同，都是纯以议论的形式来谈义理。如庄氏于《泰誓》谓夏桀之残暴比不上商纣，伊尹七就之而后方去桀而归汤，伯夷、太公辟纣
一卷。清不著撰人名氏。顺治十八年(1661)，江南苏州吴县新任知县任维初因苛征民赋，平仓获私，激起当地人士不平，诸生倪用宾、沈玬、金圣叹等，遂有抗粮哭庙之举。适清世祖哀诏至，府堂设幕帐，哭临三日，诸生
一卷。元谢宗可撰。宗可自称金陵(今江苏南京)人。字号、生卒年及事迹均无考。顾嗣立《元百家诗选》录其诗四十余首，此集共一百零六首诗，皆七言律诗。“如不啄燕蝶而咏睡燕睡蝶，不咏雁莺而咏雁字莺梭。其标题亦皆
各一卷。清云南贵州清理财政局编。云南财政说明书首载云贵总督李经羲札催云南清政局等文，以下正文“岁入”共分十类，第一类协款，第二类田赋，第三类盐茶税课，第四类关税，第五类杂税，第六类厘金，第七类捐输、第