记作业>历史百科>四库百科>金冬心先生集

金冬心先生集

十四卷。清金农(1687-1763)撰。金农,字寿门,又字司农、吉金,号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、心出家庵粥饭僧等,仁和(今浙江杭州)人。少受业于何焯,并与丁敬等相交。乾隆元年(1736)荐举博学鸿词科,入京未就而返。好游历,客扬州最久。善诗、古文,精鉴别金石、书画。工隶书,书法朴厚;楷书自创一格,有隶意,号称“漆书”。亦能篆刻,得秦汉法。五十岁后始作画,写竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水,俱造意新奇,笔墨朴质,别开蹊径。为“扬州八怪”之一。著有《冬心先生杂著》等。尤癖于古,收储金古之文,不下千卷。中岁游齐鲁燕赵,秦晋楚粤间,遍览其山水佳胜,故其诗倍饶生趣,意气飞扬,曾手编其诗四卷,于雍正间刻于广陵。因取崔国辅“寂寥抱冬心”之语,以自号,遂以氏其集。自序云:“鄙意所好,常在玉溪天随之意。玉溪赏其窈眇之音,而清艳不乏;天随标其幽遐之旨,而异衍为多。然宁必规玉溪,而范天随哉?予之诗不玉溪,不天随,即玉溪,即天随耳。”可见其在诗歌艺术上有意学习李商隐和陆龟蒙二人风格。但他诗中的苦硬清峭,又有些与宋代黄庭坚相近。总之,其诗宗法各家,得山水之助,善于创造富于蕴涵的情境。杂著则陈鸿寿曾刊行,皆其题“画佛、画竹、画梅、画马、自画像”赞及碑铭,风趣横生,超妙清旷。盖其书画,本以奇逸自喜,故文之风格亦相类似。是集凡冬心先生集四卷、续一卷、三体诗一卷、自变曲一卷、杂著一卷、随笔一卷、拾遗一卷、为杭州丁丙所汇刊,于同治七年(1868)印行。为金农集最足之本,然不如四卷本之精。盖其一则出自手编,于不经意之作,得失可以自知;一则出自后人汇刊,难于割爱,难免精芜并存。不过对于研究作者全貌,也可提供较完整的资料。有同治七年(1868)丁氏汇刻《西冷五布衣集》本。

猜你喜欢

  • 十四经通考

    不分卷。未标明撰写者,只署“式楹”,根据卷首序言,“式楹”当是其字,序末有“白下星符氏记”,也不知姓名。本书虽然题名为《十四经通考》,实际上只有《礼记》类、《尚书》类、《四书》类、《春秋》类四类。《礼

  • 十家易象集说

    九十卷。清吴鼎撰。此编采用宋朝俞琰,元朝龙仁夫、吴澄、胡一桂,明朝来知德、钱一本、唐鹤徵、高攀龙、郝敬、何楷十家之说。其论辨去取,别为附录十卷。可能是认为汉、唐旧说略备于李鼎祚的《周易集解》,宋儒新义

  • 孙毅庵奏议

    二卷。孙懋撰。孙懋,明慈溪(今属浙江)人。字德天,号毅庵。正德辛未(1511)进士,历南吏科给事中,敢于言事,出为广东参议,迁副使,有锦衣官校侦事广东,懋疑其伪,执之,谪藤县(今属广西)典史,以后迁广

  • 古今乐录

    一卷。陈释智匠撰。辑佚书,清马国翰辑。释智匠生平事迹不详。原书《隋书》载作十二卷,《唐书》作十三卷,早已亡佚。马国翰据《太平御览》、《初学记》、《吴淑事类赋》等书辑得,成一卷,著入《玉函山房辑佚书》中

  • 孝经解赞

    一卷。吴韦昭(204-273)撰。清马国翰辑。韦昭又名曜,字弘嗣,吴郡云阳(今江苏丹阳)人,三国吴学者。著述有《博奕论》、《吴书》、《国语注》、《汉书音义》等。《孝经解赞》一卷,隋唐志均有记载,书已亡

  • 水田居士文集

    五卷。清贺怡孙(生卒年不详)撰。贺怡孙字子翼,永新(今属江西)人。明末诸生。曾与陈宏绪、徐士溥、曾尧臣等在豫章(今南昌市)结社,明亡后归隐乡里。康熙十八年(1679)为避举荐,削发缁衣,逃入深山,读书

  • 随隐漫录

    五卷。宋陈世崇撰。生卒年不详。陈世崇字伯仁,号随隐,崇仁(今江西崇仁)人。(一作临川)随父入宫禁,仍充东宫讲堂说书,兼两宫撰述。后仕皇城司检法。受贾似道排挤,退隐归乡,入元著《随隐漫录》。此书多记同时

  • 参同契注

    二卷。清陈兆成(生卒年不详)撰。陈兆成,字宜赤,上虞(今浙江绍兴市东)人。据浙江遗书目录所载,另有《太极图说注解》作者也叫陈兆成,称为常熟(今江苏省苏州市北)陈兆成,康熙初人,与此书作者并存。然而《太

  • 石头魂

    见《女仙外史》。

  • 钟台集

    十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊,字德万,福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦,家无全资。为侍讲时,以