钵山堂诗集

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• 邃雅堂学古录

  五卷。清姚文田(1758－1827)撰。文田字秋农，浙江归安(今吴兴县)人，经学家。嘉庆四年状元，由翰林院修撰累官礼部尚书，数督学政，革除陋例，斥伪体，拔真才，典试号得士。持己方严，通达治体，不为激亢

• 性理群书句解

  二十三卷。南宋熊节(生卒年不详)编，熊刚大(生卒年不详)注。熊节字端操，建阳(今属福建)人，官至通直郎，知闽清具事。熊刚大亦建阳人，受业于蔡渊、黄干。为朱熹的再传弟子，嘉定进士，掌建安书院朱文公诸贤从

• 华夷花木鸟兽珍玩考

  十卷。明慎懋官(生卒年不详)撰。慎懋官，字汝学，湖州(今属浙江省)人。此书有“花木考”六卷、“鸟兽考”一卷、“珍玩考”一卷、“续考”二卷。体例芜杂，或剽取旧说，或参以己语，或标出典，或不标出典，真伪杂

• 示儿编

  也称《履斋示儿编》。二十三卷。南宋孙奕(生卒年不详)撰。孙奕字季昭，号履斋，庐陵(今江西吉安)人。生平事迹不详。仅据书中第十卷称绍熙丁巳(当为庆元丁巳，1197年)三月，侍宴春华楼，听到大丞相周益公议

• 读小戴礼卢植注日记

  不分卷。清蒋元庆撰。蒋氏生卒年不详。元庆字子蕃。常熟县(今江苏省南部)人，优廪生。此书也是《学古堂日记》之一种，约有一万六七千字，大旨在于疏通证明卢注之精确可从。如《檀弓》死而不吊者三畏厌溺。卢注认为

• 皇清经解提要

  二卷。清沈豫撰。豫字补堂，浙江萧山人。此书之外尚有《群书提要》一卷。李慈铭《越缦堂日记》说这二书乃未成之书。其本意是想仿《困学纪闻》《日知录》之例，荟萃群言，勒成一书，因老病而未完成。此说或许可信。书

• 五经博士考

  三卷。清张金吾(详见《爱日精庐遗稿》)撰。本书孙原湘、李兆洛序，作于道光丙戌年，又有黄廷鉴序，写于道光乙未。廷鉴是金吾老师，其序是本书刊印时所撰，其时金吾已辞世。书前列有《夏陈君子准论五经博士书》以及

• 周易本义通释

  十二卷。元胡炳文(1250－?)撰。胡炳文字仲虎，号云峰，徽州婺源(今属江西)人。至大间(1308－1311)，其族子为建明经书院，以处四方来学者。延祐中(1314－1320)，受推荐任信州道一书院山

• 元叟端禅师语录

  八卷。明代释行端(1255－1342)撰。行端，俗姓何，字原叟。法号行端。临海(今地不详)人。十二岁从叔父得度于余杭化城，受业为藏叟珍弟子。后住寺于余杭径山寺，直至行寿八十八，弘法七十六而止。行端其人

• 妙法莲华经统略

  六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经统略》是吉藏于开皇十五年(595)投足天台以后所晚出之作。与投足天台之前所作的《妙法莲华经义疏》，《法华去论》在科文释义方面多有不同