隶经剩义
一卷。清末林兆丰撰。兆丰字玉如，浙江慈溪(今浙江省慈溪县人)，生卒年及事迹均不详。此书盖为王先谦据其家藏稿本，刻入《经解续编》之中。篇幅不长，然多有可取者。如“周公称王说”考证甚详；“《禹贡》三条四列说”、“《说文》分部说”等，俱明晰畅达。唯“孔壁古文说”论辩欠允当。由于兆丰无当世名望，虽饱学博识，终湮灭无传。《隶经剩义》有《经解续编》本。
一卷。清末林兆丰撰。兆丰字玉如，浙江慈溪(今浙江省慈溪县人)，生卒年及事迹均不详。此书盖为王先谦据其家藏稿本，刻入《经解续编》之中。篇幅不长，然多有可取者。如“周公称王说”考证甚详；“《禹贡》三条四列说”、“《说文》分部说”等，俱明晰畅达。唯“孔壁古文说”论辩欠允当。由于兆丰无当世名望，虽饱学博识，终湮灭无传。《隶经剩义》有《经解续编》本。
十二卷。明清之际冒襄(1611－1693)编。冒襄，字辟疆，号巢民，又号朴巢，如皋(属今江苏)人。冒襄幼有俊才，性至孝。其父冒起宗官吏部郎，被诬下狱，冒襄泣血上书，冤复平。冒襄是清初名士，交游广泛，所
八卷。清乾隆时官修。乾隆九年(1744)，重修翰林院落成，高宗案临赐宴赋诗，因命掌院学士鄂尔泰、张廷玉等纂辑本书。十二年成书。专记翰林院建制、设官、职掌，以及有关制度。全书共分八门，依次为：“临幸盛典
一卷。刘宋颜延之(384－456)撰。清马国翰辑为一卷。延之字延年。琅玡临沂(今属山东)人。南朝宋文学家。与谢灵运、鲍照并称“元嘉三大家”，今有《颜光禄集》辑本。子、史、志都未言及颜注《论语》。只皇疏
六种，八卷。清方士淦撰。方士淦字莲舫，定远(今属安徽省)人。生卒年不详。少从鲍桂星受词章之学。咸丰年间赐举人，后擢守湖州。因事谪戍西域，不久赐还归里。所收六种有《啖蔗轩诗存》三卷、《啖蔗轩自订年谱》一
十八卷。宋刘攽(1022－1088)撰。刘攽字贡夫，临江新喻(今属江西省)人。刘敞之弟，与其兄刘敞同登进士第。曾任州县二十年。后为国子监直讲。熙宁中判尚书考功。尝贻书王安石，论新法不便，出知曹州。后官
二十卷。明沈一中(约1595年前后在世)撰。沈一中字长孺，鄞县(今浙江宁波市)人。生卒不详。万历八年(1580年)进士。官至布政使。著有《梅园集》。是集凡二十卷，诗赋八卷，杂文十二卷。有人评价说“其诗
十二卷。清屠用丰撰。用丰，考感(今湖北孝感)人。该书综合《春秋》三传，加以折衷，并略加训释，附在旁边。有清嘉庆戊辰(1808)卧云堂刊本。
一卷。清赵吉士撰。吉士字凡夫，山东掖县人。著有《寄园寄所寄》等书。此书为明杨涟传记。杨涟字文儒，号大洪，湖广应山(今属湖北)人。万历进士。官至左副都御史。天启间因上书弹劾魏忠贤，被诬陷死于狱中。此书于
一卷。清杨恩寿(1835－1891)、越南裴文祖撰。杨恩寿字鹤俦，号蓬海，又作朋海，别署蓬道人。湖南长沙人。咸丰八年(1858)优贡生。同治元年(1862)受湖南郴州知州魏镜余之聘，在府中充任教席。二
三卷。《日新录》，一卷。南宋于恕(生卒年不详)编。于恕生平事迹不详。据卷首于恕自序，可知其为张九成的外甥。张九成(1092－1159)，字子韶，号横浦居士，又号无垢居士，杭州钱塘(今浙江杭州)人。少游