记作业>历史百科>四库百科>靖江县志

靖江县志

十六卷,首一卷。清叶滋森修,褚翔书纂。叶滋森,福建闽县人。廪贡生,光绪元年(1875)复知靖江县事。叶氏在任期间,邀邑人褚翔等诸儒纂修邑志,越十月而书成。考邑志正德年间知县事殷云霄始为志,嘉靖四十四年(1565),邑人朱得之为其续纂,万历中王百谷流寓此地,更其名为《马驮沙小志》,至崇祯间,知县陈函辉复更为县志。清康熙八年(1669)、二十二年(1683)两修之,咸丰七年(1857)复修有志稿,此为靖江志之源流。光绪叶志乃监于旧志,勘讹订伪,补缺拾遗而成。此志凡十六卷,卷首列旧序、修辑姓氏、图;卷一皇仁恭纪,其子目二,为蠲恤、养老;卷二志营建,其子目九,为城池、县治、坛庙、祠祀、寺观、坊表、街巷、市镇、邮驿;卷三志舆地,其子目七,为沿革、分野、山川、疆界、水利、堰闸、桥梁;卷四志赋役,其子目三,为田赋、户口、款目;卷五志食货,其子目六,为土产、盐法、风俗、方言、农歌、占候;卷六志学校,其子目十一,为庙学、宫制、祭器、乐器、学田、学额、书院、社学、义学、宣讲、乡饮;卷七志兵防,其子目六,为营制、官署、汛地、民壮、营员、兵事;卷八志祲祥;卷九志艺文,其子目一,为书籍;卷十志职官,附以封荫;卷十一志选举;卷十二志良吏;卷十三至十五志人物,其子目十一,为宦绩、忠义、孝友、儒学、高隐、义行、艺术、流寓、方外、耆寿、列女;卷十六古迹考,其子目三,为名胜、摭馀、补遗。靖江乃水乡之地,卷三志舆地子目水利,其纪载详备。有清光绪五年(1879)刻本。

猜你喜欢

  • 浩斋语录

    二卷。旧本题宋过源(?-1106)撰。是书卷末有过源《行实》一篇,称:“源字道源,号浩斋,其先浙东人,至高祖徙于临川。源生有异征,笃志圣贤之学,以斯文自任。嘉祐间召为国子直讲,不赴。卒于崇宁丙戌九月。

  • 老子章义

    二卷。清姚鼐(详见《九经说》)撰。《老子》一书,传世已久,难断真伪,诸家著注本虽多,但却各执一端。姚鼐认为河上公注释的《老子》所分章数,甚是不妥。因而根据自己主观所想而作《老子章义》。此书篇章字数不定

  • 杜诗说

    十二卷。清黄生(1622-?)撰。生平详见《字诂》。此书以杜甫诗分体注释,于句法、字法皆逐一为之剖别。大旨谓前人注杜求之太深,皆出于私臆。故著此以辟其谬。其说未尝不是。分章别段,如评点时文之式,又不免

  • 松阳钞存

    二卷。清陆陇其(见《古文尚书考》)撰。陆氏为灵寿知县时,于官事之暇,取其所著《问学录》、《日记》二书,摘选其中切要之语,录为一编,以示学者。灵寿乃古松阳地,故以“松阳钞存”为名。共七十五条,分道体、为

  • 周易剩义

    ①二卷。清童能灵撰。童能灵字龙俦,号寒泉,连江人。雍正中贡生。其论易专主河图,以明象数之学。虽然曼衍纵横,旁推曲阐,也都有一说可通,但他说“得作易之本旨”则未必然。《四库全书总目》入存目。② 四卷。清

  • 桐彝

    三卷。明方学渐撰。学渐字达卿,号本庵,桐城(今属安徽)人。生卒不详。因其子方大镇显贵,赠大理寺少卿。该书是记载其乡里中有忠孝义烈之行人的事迹的著作。只要是作者所见所闻的,概皆收入。人各立传。共收50人

  • 礼记易读

    二卷。不著撰人名氏。是《礼记》的简编本,为举业而制定。书首有序(曰志远堂主人题)。序云:“《礼记》四十九篇,除《大学》、《中庸》,其四十七篇,统计实九万三千七百五十七字。诸家多有撰本。然或失则太繁,或

  • 好云楼初集

    二十八卷。首一卷。清李联琇(1820-1878)撰。李联琇,字秀莹,号小湖,江西临川人。道光进士,由庶吉士授编修,历官侍讲学士、福建学政、大理寺卿、江苏学政。曾主讲江南钟山书院。《好云楼初集》系作者自

  • 梁氏饮冰室藏书目录

    五卷,附二卷,补一卷,索引一卷。国立北平图书馆编。梁启超,别署饮冰室主人,曾著《饮冰室文集》。其逝世第二年,遗族遵其所嘱将梁氏藏书寄存于北平图书馆,除去碑帖书画、梁氏稿本、私牍外,所藏编排为四部、丛书

  • 新语集要便览

    二卷。不著撰者姓名。签署“庚申蒲朔,崇俭道人”八字。“庚申蒲朔”,可能为嘉庆五年或咸丰十年的五月初一日。不会是宣统逊政后的第九年。“崇俭道人”其姓名不详。亦不知是此书的撰者还是藏书者之雅号。本书的体例